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不得山中陰氣如此沉重。這燒陰丹的丹都,是把埋在風水位中的古屍掘出,用鼎钁烹煮煎熬,把殭屍體內的地脈龍氣,以屍油屍蠟的形式提煉出來,作為燒金丹的引頭。此道為正派所不齒,一向被視為“妖術”,幾乎沒人敢明目張膽地煉陰丹。不知這瓶山仙宮的丹井裡燒煉陰丹之事,是哪朝的皇帝想長生不老想瘋了,還是煉丹的方士為應付皇差,才會如此使用邪術,如果皇帝老兒不知道有此內幕,卻一直服用屍油屍膏燒煉的陰丹,他死後在皇陵裡得悉真相,說不定也會詐屍起來,大大地嘔吐一番。這丹井的井壁,在瓶山傾斜的山勢壓力和幾百年前地震的作用下,裂開了許多縫隙,除了通往無量殿下的枯潭,另一端應該也由山縫通到後殿,也就是被陳瞎子率眾放火焚燬的那處,另外丹井裡除了這口丹爐,應該至少還有丹房、火室、藥閣,以及提煉屍油的場所。而今丹井裡被六翅蜈蚣盤踞多年,它貪戀藥石,常常在井底翻騰摩擦,把成堆的屍骸棺槨攪得一團混亂,想找出井壁或井底的其餘暗室,只有先清理乾淨這些古屍舊槨。於是陳瞎子傳下令去,先調遣一部分盜眾把死傷的同伴抬出瓶山,另一部分繼續搬運仙宮裡值錢的東西。山外有羅老歪率部接應,他自己則與鷓鴣哨親自督陣,帶了大批工兵,挖掘分揀丹井裡的屍骸棺槨。鷓鴣哨見自己師弟師妹的屍體,都被盜眾抬出山外,心中悲苦難言。他們之間雖以師兄弟相稱,實際上花靈和老洋人都是他一手帶出來的,又都是同宗同族,更兼朝夕相處,實有骨肉血脈之情。但憑他一個人本事再大,膽略智術終究是有個限度,如今眼見師弟師妹命喪荒山。自己竟無力相救,奈何不得心熱事冷,雖然親手替他們報了仇,可心裡仍然萬分難過,更擔心搬山分甲術從此失傳。不過眼下大事未定,只好強打精神,指點群盜收拾井底堆積的屍骸棺槨,盜眾們也擔心丹井裡有突然詐屍的僵人,分出數十人來持了白蠟杆守在四周,一有異動,就群杆齊戳制住殭屍撲人。丹井裡從各地挖掘收集來的古屍,絕大多數都是從風水脈裡啟出來的,所以有許多都是栩栩如生的殭屍。這所謂的殭屍,並不一定都是屍變詐屍的怪物,死而不化的,且身體僵硬不能彎曲的,皆可稱做殭屍。還有那些人死之後,屍體產生異象,例如有百年古屍,屍身的頭髮指甲依然持續生長,指甲長得都打捲了,而且屍體皮肉柔軟如生。四肢關節依然可以彎曲活動,這也算是殭屍,若是細論之,則應列屬“行屍”。兩百多名工兵和卸嶺盜眾,人人臉上遮了黑紗蒙面,個個手戴手套,在陳瞎子的指揮下,忍著熏天的惡臭,硬著頭皮在死人堆裡翻來翻去,先把一具具棺槨全都砸開,摳刮棺板上的金帛玉璧。隨後又是鉤鍬齊上,鉤住古屍的嘴部,把屍體一具具拖出來,先用繩子捆紮起來,再用刀子割嘴剜腸索取珠玉。陪葬的明器有內外兩等,其中藏在屍身內的明器往往更值錢。這卸嶺倒斗的手段,自然是與摸金校尉不同。摸金是“摸”,用手在屍體上搜一個來回也就是了;而卸嶺則是“卸”,也就是拆,就算古屍嘴裡嵌有金牙,他們不是用榔頭敲,就是用鉗子夾,好歹也要卸了下來。古屍口裡含有珠玉的,落在卸嶺群盜手裡就算倒黴了,若是屍骸僵硬嘴巴摳掰不開,就用斧子劈開頜骨。古時殮葬死者風俗不同,有些人希望死後尸解得個解脫,但在春秋至秦漢之間,也多祟尚保持死者面目如生。在保留形骸的辦法上更是形式各異,正是富有富法,窮有窮招,所以有用玉匣、玉衣盛殮的,也有以涼玉堵塞人體諸竅的,也有含駐顏珠、駐顏散的,也有在屍體裡灌砒霜、注水銀的,薄葬的窮人,頂不濟也含一枚老錢作為“壓口錢”。
第三十二章 雲藏寶殿
陳瞎子帶著卸嶺群盜,在丹井內搗棺毀屍,對幽冥之中哪有什麼忌諱可言。一個個昧著膽,橫著心,只管盡情做去,眼看著將古屍舊槨銷燬殆盡,卻見井底的石板上露出一片浮雕來,竟是兩個披頭散髮的厲鬼形象。
雖然形狀模糊,但仍能看出面貌猙獰,如同修羅、藥叉,更詭異的是這二鬼皆是無目,眼中只有黑漆漆的一個窟隆。
陳瞎子和鷓鴣哨兩人見多識廣,可也從沒見世上有什麼無目的盲鬼,見到這奇詭怪異的厲鬼被刻在井底,心中一片狐疑,實不知有些什麼名堂。
世上自古確有用殭屍燒陰丹的,卻絕沒有以鬼魂煉丹頭之說。瓶山丹宮看似瓊樓玉宇的神仙瑤臺,裡面卻暗藏從各地掘來的屍骸,專做些旁門左道的邪術,不能以常理度測,而且看來元代將軍的墓室並沒設在丹宮正殿,井底雕有厲鬼的石門中會藏有什麼玄機?
陳瞎子眼珠子轉了兩轉,讓手下把那嚮導帶到丹井裡,問他瓶山