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故，三思後行，於此洞中留下畢生所學，待有緣人取之…
壁畫與古文字旁邊，還有著一篇寥寥百餘字的蠅頭小篆，簡單的介紹了這些壁畫文字的故事！
作為考古系的大學生，對於歷史徐達有些研究與瞭解。
那麼，就更別說弘治年代了。
對於孝宗朱祐樘這個明朝最勤於政事的皇帝，徐達怎麼可能不知道。
有著內閣大學士劉健、謝遷、李東陽等人的盡心輔佐，又有著百萬雄師雄踞邊關，再加上朱祐樘自己也努力，巖壁上所謂的四海昇平絕對沒有一點出入！
所以這所謂的明教教主想要在弘治年間有些作為，似乎也只有行刺皇帝這一條路了。
不過皇帝又豈是那麼好行刺的，說不定這沈千仇還沒入得皇宮，就被錦衣衛又或者東廠那些死太監給活捉了。
畢竟，大內高手可是說著玩的！
當然，這些都不是徐達要考慮的，因為他的心思全部放在了那所謂的‘一身本事’上面。
作為明教教主，能當上教主的存在，徐達不相信沈千仇會的武功是什麼稀鬆平常堪稱垃圾的東西。
只要是有腦袋的人，都能想到這些壁畫和文字必定是珍惜異常的寶物！
徐達凝神，開始觀看起來。
越看，他越是心驚，越看，他越是興奮，越是興奮，雙眼之中的恨意與殺機就越加濃厚。
既然這野貓都能學著壁畫上的武功打贏老虎，那麼沒道理自己不行！
雙眼之中綻放出寒芒，徐達心中充斥了亙古不化的寒意，他在心中咆哮：李成，李家！
壁畫上面僅僅只刻畫了兩種武學，但無一不是絕頂的東西。
易筋經，金鐘罩！
俗話說的好：外練筋骨皮，內練一口氣！
這武學的道道可不是那麼好懂的。
可粗略的劃分為內家真氣與外家橫練功夫。
自然，那易筋經便是內家真氣的修煉功法。而金鐘罩則是外家橫練的方法。
天下武功出少林，徐達不懂武學，可不代表他不知道這兩樣武學的珍貴。
無論是易筋經還是金鐘罩，在小說之中皆是經常提到。
如此，還不能證明這兩樣武學的寶貴？
難怪那沈千仇敢壯著膽子行刺朱祐樘，徐達在心裡讚道：不僅內外兼修，所學還都是名震四海的絕頂功法，如此，有些傲氣也很正常。
而在一旁，那野貓早已經忘卻了徐達，獨自學著巖洞中的壁畫開始練習起來。
它首先學的不是金鐘罩這種圖畫較多的外家功法，反而是那晦澀難懂的易筋經。
易筋經只有兩副圖畫，一副是盤膝養神，一副是呼吸吐納。
不知道是不是錯覺，在那野貓練習易筋經之後，徐達竟然覺得它似乎又聰慧了一分！
難道是…徐達眼睛一縮，心裡有了一個猜測！
緊跟著，他不敢耽誤，也學著野貓的樣子，對著壁畫開始修煉起來。
武學無止境，似乎永遠也不可能達到盡頭。
往往你突破一個頸瓶的時候，才會發現其實你仍然站在山腳罷了。
經過了前人無數的經驗積累，武學分出了幾大境界。
外家有，煉皮，煉骨，煉筋，換血四大境界，再之上則是至高無上的先天強者了。
而內家真氣則不相同，只有入門，後天，先天的區分。
入門對照煉皮，後天則分為初中後三個境界與煉骨、煉筋、換血相對應。
內家修煉的是一口後天真氣，不斷淬鍊，從而產生一口先天靈氣，當先天靈氣充斥全身的時候便是成為先天強者之時。
而外家則是鍛鍊身體，當煉得一身銅皮鐵骨，血液滾動猶如暮鼓晨鐘之時，便會由外至內的衍生出先天靈氣。
那野貓雖然有機緣，不過卻識不得字，所以易筋經不過是剛剛入門罷了，倒是金鐘罩練至了小成，達到了煉骨中期。
雖不能說是銅皮鐵骨，但是刀槍不入還是可以的，就算是普通的手槍也傷不了這隻野貓分毫，怕是也只有那些大型槍械才能射殺這廝吧！
按道理說，擁有智慧的徐達比這隻野貓悟性應該高上不少，不說天賦妖孽，但入門想必還是很簡單的。
可是事實的真相卻讓徐達有些黯然，甚至說是消極也沒錯。
整整半月的時間，除了吃喝和偶爾的小憩，他幾乎將所有的時間都放在了修煉易
