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了過去，吳老三來到石人身後。
伸手摸了一下，側過身子又打量了一圈，吳老三連連搖頭：
“這氣韻也有得，不過比不了當初那尊，看來是複製的，這氣韻也厲害，但是是匠氣，不是霸氣。”
吳老三咂巴著嘴，點評著這尊石人，皮琵夏和鬼和尚也走過來。
鬼和尚一低頭，看到了石人下面那塊小方塊。
上面的字白長生也曾見到過，念出來三人也和白長生當初一樣迷茫。
“什麼意思？絕路逢生？”
吳老三拖著下巴，不知這話是什麼意思，伸手在石人身上來回摸索著，想到了什麼：
“皮皮蝦，你說它胸前是不是也掛著什麼？”
這是有些貪心了，吳老三順著石人的肩膀從後面伸過去，摸索到了石人胸前。
一無所獲，看來造化不是路邊野菜，想摘也摘不到。
“你還要點臉嗎？”
皮琵夏瞪了吳老三一眼，對他很無奈，不過從吳老三的語氣裡，倒是聽出了別樣的東西。
“你剛才說什麼匠氣霸氣的，是什麼意思，難道你對器物一類也有見地？”
吳老三聞聽此言，仰天長嘯，濃痰一口道：
“老子今天就給你上一課！”
“孫子你說。”
“哎哎哎，有事說事，罵人可不行。”
吳老三插科打諢，也和兩人說起了這器物三格的典故。1
第193章：器物三格
所謂的器物三格，說的是器物造就出來以後，所蘊含的三種氣韻。
舉凡後天器物，不像天生地養的靈物是造化使然，渾然天成捕捉了那些天地精華。
經過人手鑄就，用技藝填補了精華的缺失，自然也就沾染了活人生氣。
被人為開發製造出來的器物，多多少少都寄託了工匠對時世情懷的感悟。
每一樣東西，每一種玩意，都是在感悟天地人間的種種道理。
人玩物，物觀人，這便是古人所說的“格物”。
它們承載了當代的風貌和道德準則，還有對人間萬物萬事的理解。
工匠技藝精湛，所造就的器物也就有了匠氣，無時無刻不給那些上手的人一種超凡脫俗的驚豔感。
經過工匠造就的東西，要是流落到了文人手中，日精月華那些文人感悟世間萬物的念想便會浸染其中。
使得這物件從裡到外透著一股子書卷氣，這也就是常人所說的文人氣。
一摸在手裡就給人修身養性齊家治國的感覺，這是文人物件特有的氣韻。
還有一種，便是霸氣了，這種氣韻非尋常物件所能蘊含。
一定要是卓然天成的寶貝，到了蓋世高人手中，幾經淬鍊，融合高人對於天地大道的感悟而鑄就，再經過機緣巧合才能有此氣韻。
霸氣，讓人敬畏，讓人臣服，給人一種莫名其妙卻又酣暢淋漓的震撼感。
碰都不用碰，遠遠瞧上一眼，打心底裡透出一股子佩服，這哪是一般人所能成就的手筆。
想當初吳老三在懸崖邊上所遇見的那尊石人，便是蘊含了霸氣。
不怒自威，雖然是一尊石人，卻給人以臣服的感覺，而眼前這尊石人，看來是哪個技藝精湛的工匠曾經有緣見到那尊石人之後復刻在此的致敬之作。
換句話講，這算是山寨來的，吳老三兩邊一對比就知道，他也是許久之前聽白長生說過這些。
早學現賣，跟這顯擺顯擺。
白長生早都瞧出了這是復刻而來，只是沒像吳老三這麼刻意去炫耀。
鬼和尚和皮琵夏一聽吳老三說完，不說佩服的五體投地也是心下凜然。
看來這貨也不是徒有其表，還是有點底子的，他們哪知道吳老三是怎麼知道這些的。
看他挖著鼻孔吐著痰那德行，雖是詫異倒也服氣。
“看來這石人是高人造就，可是畢竟凡胎石身，沒有那種霸氣的氣韻，這也是一路玩意一路命。”
皮琵夏摸著石人，感受著那蓬勃的氣韻，無比的豔羨。
當初那山崖邊的石人已經被毀了，眼下這尊算是當世不二了。
可讚歎歸贊讚歎，三人閒聊了這麼久，也該想個辦法出去了，可這裡也沒個路好走呀。
“怎麼辦？火雞，來來來，揹著我們一個一個過去，這距離也不遠，累不死你。”
吳老三衝著象鳳喝到，象鳳一
