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服這說辭。
不僅如此,這樣還省事了,不需要再重複一遍那快演到吐的繡花鞋成精的故事。
灰瞎子也想換換,畢竟每次從馬上掉下來打滾也很傷身體。
算命的本就想走,不想再摻合了,也不知道這倆人什麼來歷,看著凶神惡煞就不像好人,於是小聲問道不答應行不行。
灰瞎子把刀往桌子上一扔,半句話都不多說。
算命的點頭如搗蒜,你倆就是爸爸,說什麼都行!
三人一拍即合。
這件事也就這麼定下來了,三個人商量了一晚上,把計劃都準備出來,真可謂天衣無縫。
自打那天,這算命仙人雖然受制於人,但也有了幫手。
此時忻州百姓對他有些懷疑,自然開始有些不信服了。
可就當大家剛要搞清楚的時候,卻聽說城裡有女人發癲了,是個懷孕的女子。
這女子把自己腹中的孩子給掏出來了!
誰也管不了,這女子勢如癲狂,見誰咬誰,腑臟流了一地,血水五步而亡。
邪門的是在她那屋子裡面,蹦出來了那四隻蛤蟆!
所有人都以為是山神動怒,這時候想到的第一個人就是算命仙人,求他幫助。
其實這一切都是安排好的,就是那灰瞎子和九子道動的手腳,把四隻蛤蟆捉住,全身塗滿膏藥。
倆人藝高人膽大,哪裡怕什麼蛤蟆作祟,三下五除二,捉拿在手自不在話下。
那藥膏是當初教主交給二人的,說是忻州尋來的方子,也就是因為這一點,倆人早都對忻州有些好奇,才來了此處。
只不過後來在忻州發生的事情,讓他們後怕一生罷了。
至於發生了什麼,白長生卻怎麼也問不出來,因為那九子佛打從眼睛裡就看出了驚恐的神色,寧死不說。
而當初那藥膏和這四個妖孽身上的毒腺融在一起的時候,卻也不知為何就有了那等效果。
這一點連灰瞎子和九子道都沒有想到。
尤其是算命仙人,本不想摻合,乃是被要挾才這樣,一看出了人命,頓時慌了,可又不敢違背倆人的意思。
只能硬著頭皮去隨著兩人解決此事,對外宣稱是山神需要獻祭。
三人一來到女子家中,看到地上的死孩子,九子道卻發現這可以作為一種手段,那死孩子面色鐵青,埋在地裡入土不寧,方圓數丈都是汙穢惡氣。
更是能令周圍寸草不生,再挖出來,這孩子又死而不僵,僵而不腐。
這也是後來死孩子提煉成乾屍的方法的由來。
打這之後,所謂山神便開始不斷害人性命,只要碰到孕婦,便會令那孕婦癲狂,到了後來,甚至開始有活人發癲。
而三人對外宣稱,這乃是山神的祭品,只能從命絕不可以抵抗。
要想解決這一切,他們道行不足,唯有九子傳人方能鎮壓山神。
這可是完美的轉換,只要九子傳人在這裡“大顯神通”,自然不怕這裡的人不誠心祭拜鬼母。
這個九子傳人,九子道和灰瞎子卻是讓給了九子佛。
這是教主的意思,他二人不知道是什麼緣故,但只能從命。
教主知道了他們在忻州的過往,不知為何居然特意來到了忻州,看了看那新開發出來的手段,一笑過後,令二人先行退避。
九子道和灰瞎子離開忻州的時候,也帶走了那四大天王的其中三王···
這也讓他們進化了手段,更加喪心病狂,也更詭秘。
留下來的那隻,自然是為了繼續震懾人心所用,由九子一脈的惡徒把控,在忻州繼續為禍百姓。
等著過段時間直接讓九子佛來料理此地事宜。
算命仙人早都不想再繼續下去,這廂得了活路哪還敢多問,急急撤走了,灰瞎子也和九子道去料理其他地區的教務。
忻州的百姓一下子失去了所有的主心骨,好在他二人臨走前安排了一些手下,就是那些小道士和黑衣人。
這些人總在夜半時分做法,說是這樣維持百日自會將九子傳人也就是那九子佛給請來。
這其實就是給九子佛時間,讓他把其他事情料理完畢再來此處。
此時忻州的百姓早都對這夥人俯首帖耳,雖然很奇怪這四大天王怎麼只剩下一隻,可這一隻也夠瞧了。
這剩下的這一隻蛤蟆,更加暴虐,時常尋得懷孕在身的婦女,用毒液噴濺,使孕婦癲狂,刨腹取子,所