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喇嘛們一起抬頭看我，表情很難形容。為首的老喇嘛換個方位看了看，說道：“確實是蓮花，面向東方。”
巴梭急切地問道：“是不是說明上師的轉世方向在東方？”
老喇嘛搖搖頭：“這個需要轉世大師的精確預測。”
我看著蓮花圖案，莫名中有股的顫慄感。這是一根枝條上生出三朵花的蓮花。三朵蓮花同根同枝，一左一右兩朵花微微下垂，中間的那朵高高翹起，三朵花都面向東方。
寺裡有專門記錄的喇嘛，用攝像機和相機把這一幕都拍了下來。
老喇嘛津巴波肯走過來，讓我們這些散客和記者們先回去休息，剩下的工作是寺裡比較隱秘的環節，要收拾屍體殘骸進行埋葬，不希望我們這些外人還留下來繼續觀看。
我們回到山上的房間。馮良和蔡玉成從來沒見過這一幕，興奮不得了，坐在屋裡的地上津津有味聊著剛才的細節，馮良把相機鏡頭開啟，找著自己滿意的照片。
而花清羽沒有參與討論，他站在外面的走廊上，依靠欄杆，看著遠處暗紅色的雲層，臉上盡是感傷。
解鈴倒是沒什麼特別的反應，他半躺在毯子上，手裡持著古老的經卷，點著油燈，津津有味讀著。
這時，有腳步聲從外面傳來。巴梭領著史文生的手走了進來，後面還有幾個戴著黃帽的老喇嘛。
我們趕緊站起來施禮，花清羽也走了進來，表情有些僵硬，顯得非常緊張。我們都知道，喇嘛們將會宣佈認證的結果，史文生到底是不是仁波切轉世，很快就有定論。
如果史文生的身份得不到寺裡的肯定，即使他真的是什麼大神，恐怕也要離開了。
老喇嘛津巴波肯拉過史文生的手，緩緩說道：“孩子，我們已經認證過了。”
“怎麼樣？”花清羽問道。
津巴波肯沉吟片刻，說：“我們修行不夠，境界尚淺，無法認證孩子是否是宗磕瑪珠仁波切的轉世。”
花清羽皺眉：“到底是什麼意思？”
津巴波肯道：“這個孩子在認證中，所有的選擇都是正確的，選擇的過程卻似是而非，奇妙玄奧。我們認為這個孩子即使不是上師的轉世，與本寺也有極深的緣法。”
“那你們想怎麼辦？”花清羽問。
津巴波肯道：“宗磕瑪珠仁波切焚燒之後的神蹟，諸位在現場都看到了，那是三朵蓮花，朝向東方，這種圖案我們從來沒有遇過，實在無法明白這裡預示著什麼。我們將會派上師的心子巴梭到大包法王那裡詳細詢問，大包法王是真正的轉世大師，他能夠解讀任何關於轉世的預兆，將會準確告訴我們，上師所留下的神蹟是什麼意思，他的轉世靈童到底在哪裡。”
“你還是不肯承認史文生的身份？！”花清羽有些沉不住氣。
津巴波肯道：“嚴肅地認證過程，是對上師對孩子對你們對我們負責！巴梭明日出發，諸位不知是否需要隨同前往。”
“我去。”花清羽道。
馮良和蔡玉成趕緊舉手，我一看有熱鬧可湊，也趕緊報名。
就在這時，那個曾經對迦樓羅鳥花花表現出很深感情的老喇嘛走了出來，居然用手指向解鈴。我們都懵了，不知他什麼意思。老喇嘛用本地土語低沉地說了兩句話，津巴波肯面向解鈴詢問：“這位，不知如何稱呼。”
“解鈴。”
“解鈴，本寺老喇嘛向你發出邀請，請你留下來一起研討佛法經文。”津巴波肯說道。
我們面面相覷，也就是說解鈴無法和我們同行了。解鈴顯得有些疑惑，不過他反應很快，馬上道：“既然如此，那就打擾了，我正有心留下來閱讀經卷。能和高僧辯經明理，是難得的機緣。”
嚮導多加在後面道：“我也想和你們一起去見法王，可以嗎？”
津巴波肯點頭：“此為緣法，諸位都在法緣之中，都可以去。還有一事想和諸位商量，孩子與本寺有緣，經過我們商議，想留孩子在寺裡修行，不知可否？”
花清羽道：“這是好事，能在寺裡跟隨眾位師尊學習無上妙法。不過，我們並不是這個孩子的監護人，他還有爺爺，在中國。這件事我們必須要徵求他老人家的意見。”
津巴波肯說：“好，這段時間就暫時留孩子在寺裡吧。”
說過之後，諸位喇嘛要帶著孩子走。史文生像是知道了什麼，小孩子甩開老喇嘛的手跑過來，一把抱住花清羽，居然哭了：“叔叔。”
花清羽抱起他，眼圈也有
