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別無選擇的陷阱
更新時間：2011…11…10 15：17：34 字數：2077
欲界的天界有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、樂變化天、他化自在天等六處，其中三十天天（仞利天）——離恨天最高。唯有突破離恨之境才能進入色界，而僅僅進入色界還不夠，想要達到色界的最高之境——離境，那已是神話中的傳說了。世人唯一知道進入此境界的只有一人，那就是預言後世佛祖出世的佛師——燃燈古佛。（PS：那時釋迦牟尼還未出世。）
雖說也有很多古神達到了進入這些境界的實力，可他們並沒有選擇進入這些娑羅之境中修煉，而是直接去了混沌之境。倒不是說兩種境界孰強孰弱，只是修行的方向和追求不同而已。想要找到他們也不可能，因為混沌之境沒有任何入口，只有自身修為達到了打破混沌的境界才能破碎虛空進入其中。
而這三界的界與天都是娑羅永珍中的不同形態，越往高對人的精神境界的要求也就越高，最高之處便是唯心的極致。捨棄一切身外物，一切慾念，只留下一個最精純的真我。打破輪迴，達到涅槃之境。從此清涼寂靜，惱煩不現，眾苦永寂；具有不生不滅、不垢不淨、不增不減，遠離一異、生滅、常斷、俱不俱等等的中道體性意義；也即成佛。
而混沌之境則完全相反，是一切物質的源頭。修者一旦掌握了天人合一的法則之後，便可與世間萬物融為一體，從而達到與世同存的永生之道。
其實這兩者不過是殊途同歸，一個選擇了舍，一個選擇了得，這其實也就是後來佛道的發展走向。
