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同教派有著不同的轉法，莫非轉山也是同樣道理？就向周圍的人打聽。果不其然，這苯教的信眾是逆時針轉山，而藏傳佛教和印度教徒則是順時針轉山。大多數信眾是手持轉經筒，邊步行邊有轉動經輪，單掌立胸，口中念著佛經，更加虔誠的信眾則是等身長跪，一路叩頭過去，不知道要經過多少年月才能夠叩完這一百零八圈的路程。
老浪開始在山腳下勘察詢問，為明天尋找那塊經石做好準備。他手裡邊拿著老喇嘛交給他的那個發黃的麻布，找周圍的老年人詢問圖上的巨石在什麼地方。問了很多人，得到的答案都是搖頭。旁邊有人給他建議，大金寺裡邊有一個年長的喇嘛，見多識廣，不妨去問問他，也許會找到答案。老浪趕緊奔大金寺而去。
寺內的小廊坊門外，一個身披棗紅色袈裟，內穿破舊黃袍的老喇嘛正在閉目養神。老喇嘛白鬍子及地，白眉長長地垂向兩鬢，滿臉的皺紋和老年斑，看年歲至少要八十開外。他左手拿著佛珠，右手握著一隻掉了毛的毛筆，在臉前小木桌上邊鋪開的宣紙上寫著什麼。老浪輕輕地走到近前，雙手合十：“老師傅，能不能請教一個問題？”
老喇嘛似乎很艱難地睜開雙眼，慢慢地轉過頭來看了看他，口中含含糊糊地說出一串話語來，老浪伸直了耳朵也沒有聽明白一個字，估計應該是藏語。老浪著急地說：“對不起，老師傅，我聽不太懂藏話。我只想問一下，這個圖裡邊的巨石，您知道在哪裡嗎？您給我比劃比劃也行。”
老喇嘛慢悠悠地伸出他那雙形同枯蒿的手，接過了老浪的圖。他剛看了一眼那圖，突
