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著中山東麓的坡谷望南走,準備從經院所在的峽谷穿過燕雲山。雖然聽摩揭伯岑說早將他以前的痕跡都抹得乾乾淨淨,素鳴衍還想從他以往生活過的地方再走一回,回憶那些無法再拾起的往事。

那時,他只是經院裡最卑賤的下民僕役,如今卻是高高在上的羽嘉郡王,如果要說是人生奇妙,還不如說摩揭伯岑奇謀驚天。雖然被摩揭伯岑限制住自由,但是摩揭伯岑也如他所言,給了自己完全不同的身份,素鳴衍情緒複雜,有受制於人的不甘,也有些許的僥倖。

第十章(上)

摩揭伯岑說過要將他以前的生活痕跡從這個世界抹去,素鳴衍沒想到抹得如此徹底,山石上殘留著烈火焚燒的痕跡,峽谷裂開幾十道長長的裂縫,實在不敢想象經院毀於怎樣的力量之下,幾乎找不到經院存在的痕跡。

素鳴衍站在廢墟間,阿多奈神花的氣息在他進入峽谷的那一刻變得如此的強烈,強烈到如同他在千賀湖谷入寂時所感受到的異界召喚。素鳴衍在灼熱的隕石間找到一株阿多奈神花殘存下來的根莖,在雷隕降臨過的生命禁區,根莖上竟生出一片嫩青色的葉片,在風中搖擺。

“虔誠的自然宗教徒,在阿多奈神花之前,法力將受加持,阿多奈神花是通往阿多奈神域的門。”

素鳴衍在聽巫彌生提過邪教的事後,注意收集關於阿多奈教的典籍,雖然自然術法早就沒有傳承,阿多奈大神也被貶為偽神,找到關於自然系術法、關於阿多奈大神的資料卻不困難。阿多奈大神與其中四位大神,軀體在創世之戰中受到不可癒合的創傷,遂將軀體化為類同於星界的存生,並將殘存的神識保留在其中,信徒們稱之為神域。阿多奈神花是通往阿多奈神域的門,素鳴衍在經院中就感受到神域的存在,這一過程與血裔的覺醒十分相似,只是沒有人引導他如何運用神域的力量。

阿多奈神作為最古老的五位神族之一,掌握著萬物生長、四季輪迴的力量,這種力量的根源不是生命,而是時間之序,是世間最根本的力,只要時間能改變的東西,阿多奈神都能億萬倍的加速或延緩這一程序,但是無法逆轉。

創世之戰,阿多奈大神已不存在,存在的只是被稱為阿多奈神域的異界,阿多奈神教的教徒從時間之序中領悟癒合、衰老、枯榮、風化、生命延滯等自然系術法。

讓一粒種子在瞬息之間經歷生命的輪迴,便是自然之枯榮。

在“自然之枯榮”的作用下,新的藤蔓從阿多奈神花的根莖上生長出來,眨眼間又生出一枝新的橫枝。紫狻獸與小紫狻感受到熟悉的氣息,興奮的吼叫著。

素鳴衍在千賀湖谷領悟神域之力,已經能模擬施展書籍上記載的中低階自然系術法。自然之癒合與光明系的癒合術有根本的不同,素鳴衍經過試驗,只要是非致命傷,“自然之癒合”可加速自然癒合的過程,如果是致命傷的話,施展自然之癒合,只會加速死亡的程序,說到底,自然系術法,哪怕阿多奈大神親臨也無法逆轉自然的程序。

在療傷上,光明系的癒合術卻有效得多,大回復術幾乎可以無視死亡的威脅,傳說中的復活術甚至能從死亡的懷抱裡挽回生命。

素鳴衍不敢對雷雲獸濫用自然之癒合,術法的判定條件可能會忽視雷雲獸強悍的生命力,而將雷雲獸所受的重傷視為即死傷。雷雲獸作為準八階天獸,自愈能力非常之強,只要不是即死傷,多重的傷勢都能自愈。

雷雲獸躺在阿多奈神花的旁邊,受阿多奈神域力量的影響,傷勢正加倍的癒合著,一雙獸瞳無力的睜開,看見阿多奈神花快速生長的奇蹟,正要掙扎著站起來,紫狻獸轉過猙獰的頭顱,咧嘴發出一聲警告的咆哮。

使阿多奈神花生出第三枝橫枝,已經是素鳴衍的極限,還要儘快趕去黑礫原,以阿多奈神花超強的生命力,有了三莖橫枝,就能從雷隕焚燒過的峽谷裡生存下去。

素鳴衍帶著兩大一小三隻荒獸,走到大裂谷的中部,就感受到黑礫原暴風的威力,穿越大裂谷,站在黑礫原的邊緣,卷襲而來的一陣陣暴風,挾著碎石砂粒,彷彿黑色的風刃迎面劈來,這還是黑礫原進入恐怖十月之前的溫和季節。

素鳴衍明白鱗甲功何以成為黑礫原瀆神之民的必修之術,一般的人,如果鱗甲功沒到一定的層次,幾乎無法走出家門。視野很狹,遠處都是黑乎乎的風柱,遍地都是黑色的砂礫,沒有稜角,也沒大塊的岩石。素鳴衍身上透出一層淡淡的金芒,依照青菱描述的路線,往南行走,一路上仔細收尋,看有沒有什麼草藤能在這麼惡劣的環境下生長。

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