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整個人瘦得刮陣風就跟著跑，要不是皮包著骨頭，‘嘩啦’一下就散架哪。眼看他病入膏肓，不趕快醫治，死期不遠。最後二老和哥哥湯圓可憐他，出了個下策，讓嫂子封紫琴和他圓房，目的是衝一下喜，衝好算了。誰知事與願違，一夜工夫，不僅沒衝好，反而把他給衝死哪。老湯氣不過，帶著湯圓去把劉年年的墳給刨了。見了陽光，肉身才化。暴屍三天，香軀變得奇臭無比，湯圓戴著口罩給她移墳。你還羨慕埋到陰司地，看劉年年落了個死不安身的下場，有啥好的？”
木匠汪汪水說：“還用得著刨墳、曬屍、移墳那麼複雜，人家《三國》上說的，劉備破黃巾軍的妖術，只需潑豬血就行了。我那兒豬血多得很，只消一瓢朝她墳頭上一潑，保證她不出來哪。”汪汪水臉朝著通往村外的大路，猛然間看見了稀罕事兒，說：“說曹操曹操到，提到豬豬就來。喂，你們看那豬在幹什麼？”大家一起甩臉看去。
人們看見黃金家的老母豬，嘴噙從箏孔裡露出來的布塊，拖著箏來到大家面前。原來歐陽光埋掉外孫女，前腳走開，那嗅著奶腥味尾隨而來的老母豬後腳就從草叢裡哼出來，發揮它老祖宗豬八戒嘴拱稀柿洞的家傳功夫，三下兩下把古箏掀出來。它圍著這個龐然大物轉了三圈，想吃裡邊的嬰兒，卻拱不破箏板，僅從箏孔裡舔出來一點嬰兒衣角，滿足地吮吸裡邊的奶腥味，越嚼衣服出來的越多。估計它想讓家中的小豬崽也嚐嚐鮮，於是就拖著回來了。
箏裡飄出嬰兒悽慘的哭聲，箏後滴答了一行血淚。大家一起甩臉看歐陽光，都不說話。
小禿頭上的猞——明擺著的，明眼人一眼就看出是咋回事，還用明說？方圓幾十裡只有他歐陽光有這玩意兒，看來這天大的尷尬事兒他今天是躲不掉了。
人們在凝固的空氣裡憋悶了良久，隊長首先跳下碾盤，在地上抓了一根枝條，故作輕鬆地吆喝道：“我說一早上就不見你，原來到墳地盜墓去哪。”說著便奔過去打老母豬，讓它快松嘴。救死扶傷、搶救殘喘是醫生責無旁貸的職責，救活救不活是醫術問題，救不救是醫德問題。任務也衝過去搶救嬰兒。他倆行動得早，卻有個黑影后發先至，像冤魂一樣闖到前頭，劈手分開他倆，把老母豬嚇了個趔趄，又被黃金狠狠打跑了。
歐陽光跪在地上，翻轉古箏，沿音孔三下兩下把箏底掰破，抱出歐陽玉，淚水撲撲沓沓地滴到她的小臉上，老少四行淚匯合，又嘩嘩地流到箏上。任務從他手裡奪過歐陽玉，抱回家裡救治去了。歐陽光夾起破箏，一溜煙跑掉，迅速擺脫這群人視線的籠罩。鐵鍁遺棄在眾人腳下。
看著父親狼狽歸來，不用問，歐陽柏舟就明白了一切，肯定發生了欲蓋彌彰的事情。她欲哭無淚，淚已流乾。她視窗外機關槍口似的口形於不顧，反而非常平靜地坐在鏡前，伸玉手緩理雲鬢，悠閒地梳妝打扮起來。
好事不出門，壞事行千里。十隊像是一口鍋，坐在旺火上，很快就沸騰了。有些女人就是有個愛好——髂底下沒jj，坐那兒胡疙瘩；有些人就是有那份閒心，成天都在盼著別人趕快出事兒，以填補近日的新聞空缺。嗅到一點端倪，馬上身負起“神聖”之責，要在第一時間把最新訊息傳播出去。他們的嘴就是一口鍋，凡是聽來看來的，經他們的“鍋”“咕嘟”一遍，都要變味，非加入自己的“真知灼見”不可，唯此才顯得有見地、有思想水平。添油加醋、加潲子、個性化加工，這是傳說者的通病。某某撿根針的事兒，從村東開始傳，到村西絕對不是針了，而是變成一根棒槌了。
人們議論的焦點是：孩子的父親是誰？有的說是柏舟在下鄉前就和城裡小青年混上的，跑到我們農村來遮醜；有的說她在部隊上出工，和當兵的胡來種下的；虧有人說得出，竟然說寡男孤女長期同處一室，難免父女成奸；更有甚者把老母豬拖箏的事兒改編成大狼豬義救親生女，說是柏舟趁管理隊上那頭種豬時，人畜交歡，重演了一曲天蓬元帥愛嫦娥的情史。
凡此種種，一日之內，謠言四起，胡云亂謅，不一而足，把此事放大、誇張、虛構到令人髮指的地步。
聞酒就醉的歐陽光竟然掂起一瓶烈酒，象對待一瓶毒藥一樣，“敦敦敦”地整了下去，然後躺在床上，一邊等死一邊喃喃自語：“柏舟啊柏舟，你知道我為什麼給你起這個名字吧？‘柏舟’是古代一個女子的名字，因為她是堅守名節的典範，所以‘柏舟’一詞已成為女子守節的代名詞。我給你起這個名字，就是希望你在貞節操守方面做得特好，誰知你卻做得特壞，讓我失望透哪！從小教你《閨訓千字文》，讓你背‘男德在義，
