第63部分 (第1/4頁)
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另有一些專掘遺骨的官差，隨意挖了，拉拉雜雜裝滿一車，帶回城裡，哄騙那些得不到出關令又想找尋親人的百姓，敲詐些財物，這都是常事。
百姓們對此只有疲累二字。
鳳沼關和皚山關都是易守難攻的型別，西秦雖兵強馬壯，但多年以來最多打進鳳沼關外城，切斷其周圍所有商路，卻始終無法挺進河洛平原，只有不斷地征戰，不斷地消磨著鳳沼關的牆皮。
一關之隔，因今年以來與西秦的商路開通，鳳沼關可見地富庶了起來，提供給往來客商邪教的酒館客棧建滿了大街兩側，關內的百姓們衣飾上的色彩也斑斕了許多。
“新到的兩年遺骨，二十斤一兩自己挑！”
吆喝聲從街角傳進酒樓裡，樓中一位飲酒的中年儒士手中酒盞一停，細細聽著那賣骨人的吆喝，不禁幽幽一嘆。
“如此兵戈之災……何時休。”
“葉公既然心懷仁善，與其徒耗光陰于嗟嘆生民之苦，不如早作決斷，是袖手旁觀任鐘聲淪落苦海，還是出手救濟世人，總要有個定論。”
坐在儒門葉斐公對面的是一個裹著暗紅斗篷的僧人，他一隻手似乎有些焦慮地捻動著佛珠，另一隻手掩在袖下，衣服勾勒出那隻手的形狀，有些怪異。
葉斐公笑了笑，放下手裡的酒杯：“我儒門初承了劍聖的遺業，腳跟還不穩，雖有鴻鵠之志，無奈門中弟子都資歷尚淺，恐怕是無法將未來賭在一個懷恨而來的說客身上。”
“葉公何以見得貧僧懷忿？”
“江湖上已有傳聞，說衛盟主已盯上了你，若非摩延提首座派人相救，你就不止是拔指之刑那麼簡單了。這些時日被清濁盟追得四下躲藏，你寶音王的肚量我不知，換了我，卻是忍不得的。”
寶音王妖異的面容染上一層霜寒之色，闔目道：“貧僧此身不過一具紅塵皮囊，若能得度世人，便是切碎了奉給衛盟主也無不可。”
“摩延提的首徒是否真的四大皆空我不知，但衛盟主我倒是有幾分信其為人的，我這兒初涉江湖，若是因你開罪清濁盟，怕是得不償失。”
儒門葉斐公是儒門中的異類。
他是東楚有名的大儒，卻因幼承武訓，對江湖之事比對仕途更興趣，看清了儒門若只是困囿於研習先賢經典，勢必越走越窄，遂決意效彷彿道兩家，融儒與武，企圖將儒教佈道於江湖武鬥之上。
葉斐公本人不止在東楚朝中廣佈門徒，在江湖上亦是自成一派的高手，一旦借世事抵定諸子臺地位，他的成就將不亞於建立苦海的圓如上師。
這是個學盡了儒學中所有圓滑之道的唯利益至上者，寶音王自知不好說服，道：“提到衛盟主，葉公怕是早已與之樹敵而不自知吧。”
“此話又從何說起？”
“葉公就未曾察覺近來盯著你儒門的眼線也越發多了？怕是不知佛子溫儀已將濁世論清始末告知了衛盟主，她已知曉你參與了衛皇與東楚太上皇的協議，說不準，待她成勢，葉公的下場比之貧僧，也好不到哪兒去。”
“佛子溫儀……”提到這個人，葉斐公略一沉吟，他知道這個人的智慧遠比其餘二位年長的佛子難纏，只是沒想到為了抑制儒門入世爭鋒，他竟這麼早就給他無形之中樹了個強敵。
“你說的倒也是，只不過為你密宗的行動，開罪一個清濁盟已是極限，背後還有一個白雪川，這個墮魔之輩連你密宗都已放棄正面招惹了，何苦要拉我儒門下水？”
寶音王此時停止了捻動手中念珠，睜眼道：“事到如今，告知葉公也並無不可。密宗之所以不動白雪川，正是為了要他更深地墮魔。”
“哦？我只知他是我儒門先輩遺孤，乃是因你密宗對其擅自幽禁才使得他心性大變，按理說作為儒門中人，應為他向你密宗尋仇才是。”
“葉公只知其一不知其二，貧僧十數年前見白雪川之時，便知此人心性易行偏激之道，必入不得正途。彼時首座師尊不信，欲以大道相度，反弄巧成拙，激發其魔心，萬般無奈之下才不得不採納了貧僧的建議——待白雪川造下惡業之後，殺之，證密宗無量道。”
葉斐公一時凜然，道：“傳聞密宗首座欲破唯識法相，必先斬天魔，這個所謂‘天魔’便是他？”
“然也。只要得度白雪川往生極樂，有首座在，這海內之地，便無人再能阻密宗傳道教化萬民。”
江湖上的爭鬥總有個限度——你武功再高，一旦有所妄為，立時便有與你同等階的高手來阻你，故而武功高到一個境界之後
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