天兵在1917

第1323部分 (第3/4頁)

大利革命要循序漸進，千萬不能冒進。

這個話風還聽不出來嗎？人家其實就是反對你斯維爾德洛夫的搞法，對你的那一套不買賬啊！

******擴大會議結束了，斯維爾德洛夫鬧了一個灰頭土臉，雖然他最後選擇壯士斷腕而沒有受到牽連，但是加拉罕可是被弄慘了，被免除了外交人民委員的職務，要知道這位仁兄是1944年年初才混上這個位置，這才幹了幾個月？不光是失掉這個職務很可惜，更重要的是******和**********都看到了一個強勢的李曉峰，這對斯維爾德洛夫的打擊才是致命的。

當然，還有政治嗅覺更為敏銳的那一批老革命能夠從會議前後發生的事兒裡聞出點什麼，很顯然斯維爾德洛夫努力推動歐洲革命的企圖落空了，未來西歐的問題恐怕還是某仙人說了算。

這個挫折對斯維爾德洛夫的打擊是巨大的，一度都讓其感到了絕望，在臨近上臺之前遭到了某人的一頓老拳，這是多麼丟臉啊！而更丟臉的是這還是斯維爾德洛夫自找的，反正一連幾天小斯都有點無精打采和心事重重的意思。

直到那一天當雅戈達找到了他，告訴了這位親親表哥一個重要的情報：“托洛茨基同志似乎很重視東方的革命問題，他準備派拉狄克前往華夏一趟，還準備在卸任之前訪問延安一次。雅科夫同志，我們是不是也應該關注一下東方的問題呢？”

這不是斯維爾德洛夫第一次聽說東方問題，對待東方的革命問題他屬於黨內的主流觀念，這種主流觀念就是：東方的同志的素質不高，對於經典的馬克思列寧主義還未能充分的理解，他們應該加強理論修養，而不是急吼吼的鬧革命（一點兒都不開玩笑，歷史上蘇聯在抗戰中給了T共什麼支援？幾十挺機槍、一些金盧布然後就是大把的俄文馬列著作）。

斯維爾德洛夫對東方的革命是一種漠視的態度，他不認為華夏的革命會馬上取得成功，更不認為這對世界大革命又多少影響力。他是那麼“超然”的看待這一切，就像是看待別人家的事情一樣。

而現在，當雅戈達提醒他托洛茨基似乎對東方的革命問題另眼相看時，他才有點警醒。如果之前僅僅是李曉峰對東方另眼相看還引不起他的注意力的話，托洛茨基的動向他就必須引起高度重視了。在斯維爾德洛夫心中托洛茨基的理論水平是相當高的，當年只有他和列寧看到了俄國革命的前景，如今他又開始高看東方的革命，那說明東方的革命應該還是很有搞頭的。尤其是如今託派的存在很尷尬必須要浴火重生的時候，托洛茨基竟然沒有選擇西歐作為重點，而是去關注東方問題，斯維爾德洛夫自然是不能坐視了。

斯維爾德洛夫覺得自己也有必要好好的正視一下東方問題了，但很遺憾的是，他這才發覺之前竟然沒有在這個問題上做任何投入，以至於他在自己的心腹內都找不到一個真正瞭解華夏和T共的人。在這個方面的斯維爾德洛夫的派系乾淨得像一張白紙，也就是說他一切都必須從頭開始了。

斯維爾德洛夫決心去找一個瞭解T共的人，經過心腹們的推薦，一個叫米夫的猶太人進入了他的視線。這位米夫同學剛剛43歲，此前擔任過莫斯科東方勞動大學校長和蘇聯民族殖民問題研究所的所長。當然這兩個職務對於斯維爾德洛夫來說就是個屁，真正引起小斯興趣的是，這位米夫還去過華夏，1927年和1931年兩度前往華夏，據說是個華夏通。

斯維爾德洛夫需要的就是華夏通，而且暫時他也實在是找不出第二個人選了。召見了米夫一次，覺得這個年輕人理論水平還湊合之後，他就將其任命為共產國際華夏問題研究會的研究員，特別派遣其前往華夏進行考察。

實話實說，斯維爾德洛夫對米夫是抱有一定希望的，但是小斯的錯誤是，他實在選了一個錯誤的人，實際上無論派誰去華夏都比米夫強。為什麼呢？因為米夫真心是不受延安的待見。

說起米夫就不能不提一個人，這個人是WANGMING。在T共革命的歷史上WANGMING此人是頭一號的豬隊友。而這位WANGMING先生能夠在三十年代初期上臺，很重要的原因就是因為他的導師米夫先生。

當年如果沒有作為共產國際代表的米夫強硬的干涉和力挺，WANGMING這個屁都不是的小年輕能夠上臺？真當T共無人了是嗎？

而作為WANGMING路線的最直接受害者，太祖真心是恨死了胡搞瞎搞的他以及他的導師。可想而知，斯維爾德洛夫選來選去竟然挑了一個跟太祖最不對路的人去“觀察”，這很顯然