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論，如親賢、革弊、去邪、崇儒等實際上就是針對阿合馬等人而發的。真金贊同這些主張，對阿合馬的所作所為極為不滿，厭惡阿合馬至極致有一天用弓擊其頭，並劃破他的臉；朝見時，忽必烈問阿合馬臉上何以如此，他不敢明對，詭言為馬踢傷。適真金在側，當即責他羞言系被太子所打當著忽必烈的面，拳毆阿合馬多時。
阿合馬最畏懼真金。儘管如此，真金對阿合馬的歷次鬥爭均未能成功。究其原因是：真金雖以中書令參與政事，雖然有十餘年的時間，但是終守謙退敢有違父皇忽必烈之命，惟有唯默避遜而已。而阿合馬卻能恃世祖之信用揚跋扈。關鍵是阿合馬的聚斂政策正符合了世祖的需要。
阿合馬死後。祖命和禮霍孫任中書右丞相金對他說：“汝任中書。誠有便國利民者憚更張。芶有沮撓。我當力持之。”大力支援和禮霍孫改變阿合馬時地政策。表明了他加緊推行漢法地決心和態度。然而。真金實際上並無左右朝政地權力。大權始終掌握在精明專斷地忽必烈手中。
後來。世祖又起用盧世榮“理”。命其任右丞。盧世榮自謂“其法當賦倍增而民不擾”。力主推行漢法地真金對盧世榮地言行大不以為然。並持堅決反對態度。於是。盧世榮為右丞才四個多月。即道監察御史陳天祥等人彈劾。中書右丞相安童、翰林學士趙孟傳等也都反對他地措施。忽必烈誅盧世榮。應當說。這是太子真金及其漢法派地又一次勝利。但這時漢法派對形勢估計得過於樂觀。認為真金威望日高。忽略了與“理財”權臣派鬥爭地複雜性和艱鉅性。
阿合馬極其餘黨答即古阿散等。找到了一個搞垮皇太子真金地絕好機會。在此以前。南臺御史曾封章上言：“帝春秋高。宜禪位於皇太子。皇后不宜外預。”真金深知忽必烈不願禪位。聞知此事後甚為恐懼。御史臺因秘其章不發。但此事為答即古阿散等得知。遂於忽必烈前奏請收內外百司吏案。以大索天下埋沒鈔糧為名。而實欲揭露此事。乃悉拘封御史臺吏案。
不出所料。忽必烈聽到居然有人要他提前讓位給太子。大發雷霆。但是丞相安童帶頭率先請罪說：“臣等無所逃罪。但此輩名載刑書。此舉動搖人心
重臣為之長。庶靖紛擾”。忽必烈怒氣稍解。形勢。後答即古阿散等坐奸贓論死。其同夥分別被誅殺、流放或沒為奴。雖然如此。真金竟因此而憂懼成疾。在忽必烈不知道兒子滿懷心事地情況之下。又連番責難。以至於連生病也不敢向忽必烈說一聲。直到快死了。宮官害怕擔負不起這麼大地責任。才來向皇上呈報。但是已經晚了。
忽必烈也只能見真金最後一面。甚至真金連話還沒有來得及說。就散手而去。真金斃後。忽必烈才想起這個兒子地號出來。不由大悲。真金有三子。長子甘麻剌。出鎮漠北。鎮漠北祖宗根本之地。守太祖大斡耳朵；次子答剌麻八剌。第三子即鐵穆耳。
於是忽必烈按中原傳統制度儀禮冊立鐵穆耳為太子，因為真金太子雖然他在繼位前就去世，但他的子孫也應該被視為元朝皇位的正統繼承人。
下令丞相安童主持太子的葬禮之後，忽必烈心力交瘁的再也不想出宮門，只是將諸事交與南必皇后轉呈給自己大臣們都不想見了。終日沉醉在酒海之中。
內政交與南必皇后和丞相安童解決，外事諸如西北平叛、乃顏之亂交與伯顏全權署理。自己卻是忘了江南和四川交代之事，一時間，朝政陷入了混亂的狀態。
不過安西王相輝和商挺接到忽必烈之前所下詔令時欣喜若狂，按照自己的原定計劃開始執行起來。
張鈺掛帥出征的本意，就~｜用張鈺在西南一帶的威望，來收復西南八番為大宋所用，自從他離開釣魚城領軍出征之後，釣魚城就交與了王立打理。張鈺又奏請政事堂讓王立代理重慶知府，所以王立的防禦重心由釣魚城轉到重慶府來。
張鈺在時，立一直不敢再提熊耳夫人的事情，也不是張鈺知道而是自己心虛而已，不過等張鈺入住政事堂，將注意力由一州之地轉移到全國的時候，王立那顆騷動的心又有些不安分起來，熊耳夫人的美貌對於常年征戰的他來說，已經成為了一個生活上的調味劑有她的存在，雖然不至於吃不進去飯，但總覺得有的食不知味的感覺。
於是，當張鈺確定要領兵西南援助緬甸的時候，王立所做的第一件事情，就是將熊耳夫人從釣魚城接到了重慶府中始了二人的曖昧生活。
這個時候，熊耳夫人已經接到了其兄李德輝的秘密傳書，說是要藉此機會讓其說動王立，趁機舉事相應大元號召，徹底顛覆大宋在四川的
