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全討厭它。它不過一個死物，如何能夠動搖到國本？真正該怪罪的，是當時的皇帝和大臣。以後，或許它對我還會有點用處呢。宗教用得好，完全可以被皇帝用來增加自己的威望，平息民間的怨氣。當然要是用得不好，那就麻煩大了。
總之在我當上皇帝的這半年來，表面上看起來，朝廷的政務處理得有條不紊，滴水不漏。除了普通的老百姓會以為是我的功勞，其他的人都知道，這完全是田令孜的手段。
只是，我仍然在深深疑惑。
田令孜出身低微，雖然有些手腕，但是這些政事上的東西，他是完完全全不懂的。為什麼他居然會做得如此有條理，儼然一個稱職的宰相呢？
尤其是他任命蕭仿這樣一個素有清名的能臣為宰相，還有任命於琮為御史大夫，任命蕭鄴為河東節度使，兼任同平章事，這一系列舉措，都手筆不凡。也讓朝臣們知道了他的氣度。
問題是，他是一個身理殘缺，心理上難免會有些變態。表現在外，那就是心胸狹隘，不聽人言，而且目光短淺。這幾乎是宦官的通病了。歷史上除了極少數宦官，比如說七下西洋的三寶太監鄭和能夠避免這樣的弊病外，還沒有一個宦官能夠避免的。尤其是隨著他們年歲的增長，這股怨氣也就越來越強，所以年齡越大的宦官脾氣越是怪異。而以田令孜那極強的權力，又怎麼會把到手的權力拱手讓人？即使這種做法會給他帶來長遠的好處。怎麼說，這田令孜也不該有這樣的手段哪！
莫非，在他的背後，還另外有人指點？想到他一改開始抱著我坐在龍椅上的舉動，改為侍立在旁這種合乎禮儀的做法，我幾乎�
