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安被攻克的訊息,極大的鼓舞了人心,也讓那些原本心存觀望的人,從此不再處於觀望之中,毅然的選擇了投靠朝廷。
在以上兩詔之外,李儼還發布了另外兩大影響深遠的重要詔書。一為罪己詔,一為招賢納士詔。
這兩大詔書,一為對過去所犯錯誤的總結和清算,一為對將來帝國發展的奠基。
招賢納士詔到還罷了,罪己詔一出,可以說是天下轟動!
畢竟對於一個高高在上的帝王來說,他們犯的錯誤,是往往沒有人敢,也沒有人會指出來的。這就是為什麼像魏徵這樣的直臣之所以彌足珍貴的原因。而皇帝本人,長期處於至高無上的地位,往往以為自己無上正確。自然更不會主動承認自己地錯誤了。所以,對於帝王來說,什麼詔書他們都發得不少,唯獨罪己詔,雖然從古到今還是有幾個人下,相比皇帝的數目和詔書的數目來,卻少得可憐!
在罪己詔中。李儼寫道:“朕沖齡即位,初陷於權閹之手。後又因黃巢謀反,不得已而出長安。以致蒼生多苦,百姓不安,此皆朕之過也!朕失德如此,本當遜位以自罪。然方今天下不安,明君難覓,而大位不可虛懸。故權代帝位,勵精圖治,以候明君之出……”
隨後他在詔書中言辭誠懇的表示,自己一定會勵精圖治,愛民勤政,興農勵商,復興大唐,一定要再現貞觀、開元之盛事云云。
老百姓其實不關心皇帝是誰。只要有人能夠讓他們生活得好,他們就會擁護那個人。李儼本來並沒有這樣高的威望讓這些老百姓去相信他。但是李儼懂得利用輿論的力量,他大肆宣揚自己對那些違反軍紀劫掠百姓計程車兵地嚴厲處置,同時還將李儼愛民勤政的種種事蹟傳播出去,於是在民間中,李儼地聲望陡然高漲起來。
這其中。真正讓這些百姓相信李儼的,正是他對那些違反軍紀的節度軍士兵的處置。
這些士兵中,李儼在次日就開始準備審理處置。
這個時候,朝廷的絕大多數官員都還留在鳳翔,並沒有相關的審案人員。李儼於是在軍中調集有相關才能的軍法官等人,臨時成立了一個機構,專門用來審理這些士兵地罪過。
這一機構被稱為“軍法廷”,在事後也沒有解散,成為隸屬於軍機省的常設機構,專門用於審理軍中士兵犯罪的案件。從此以後。軍中士兵的案件。一律歸屬於“軍法廷”審理宣判。大理寺、刑部以及地方官府再也無權過問。
軍法廷的首腦被稱為“廷尉”。這是李儼引用的漢制官名。廷尉就是漢代最高的執掌刑法的官員,職權類似於大唐地大理卿。也就是相當於後世的最高法院院長。不過現在廷尉只是軍事法庭的最高法院院長,在品軼上比大理卿低一級,為正四品上。
廷尉的人選,由憲兵部隊統領張未陽的副手周玉翔擔任。周玉翔原本就是赤衛軍中的總軍法官副官,專門負責審理違反軍法地士兵。
除了軍法廷外,李儼還派出了大批的人手查探相關資料。他身邊的三大情報組織,有很大的精力都放在了這個上面。除此之外,李儼還下詔要求受害百姓出來指證這些士兵。
開始的時候,出來作證的百姓不多,審理一度難以進行下去。百姓們擔心自己會不會因此被打擊報復。而儒家的傳統觀念是要“息訟”,也就是反對任何形式打官司的行徑。這就是為什麼古代要告狀,無論原告被告,首先都要不問青紅皂白的打一頓板子後才開始審理案件的原因。這一點也對這些百姓產生了不利地影響。
但是李儼用自己皇帝地身份保證證人的安全。同時受害人還能獲得從那些為惡士兵地財產作為自己遭遇的補償。此外,如果為惡士兵的財產在賠償受害人後有富餘的話,還能拿出一部分來獎勵證人。
於是,不少抱著試一試的心情前去作證的人獲得了不少獎勵。而受害人也得到了賠償。
自古以來,普通百姓的生命財產安全都得不到保障。那些受害百姓,只希望能夠給自己一個公道就行了,卻沒想到居然還能獲得賠償,這更是讓他們意外。
隨著這樣的人增多,審理也開始順利起來。每一天都有被宣判為死罪的人在刑場被正法。
那些為惡士兵也心有不甘,只是李儼的軍隊看得他們很嚴,他們在百姓中又是被唾棄的,也曾經有人挑動他們鬧事,但很快就被血腥的手段鎮壓下去。此後這些士兵見自己鬧事已經沒有成功的希望,但是如果老實的話,只要自己為惡不多,或許還能逃脫性命。而那些知道自己罪不可赦的人也抱著多活一天是一天的想法,並不響應某些人的