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鄭麗琬將君山銀針製成的茶餅碾成茶末,用籮篩選出粗細適中的茶顆粒。
做好這一切,茶壺分毫不差的發出了呼呼之聲。
一沸,微微有聲,放了些許鹽。
二沸,湧泉連珠,將茶末放入壺中蒸煮。
二沸之極三沸未至,端起茶壺,遠離爐火。
鄭麗琬行雲流水一般的泡著茶,一舉一動,說不出的優美,渾然天成。
將茶壺中水,倒在了茶碗上,黃色的茶水在碗中迴旋,散發出君山銀針特有的幽香。
鄭老太公讚歎道:“這不像是學了三月的手藝。”
鄭麗琬頷首道:“確切的說三月不到,八十六天。”
鄭老太公問道:“為什麼不學下去?”
“當初年小不懂事,覺得一學就會太過簡單……長大之後才覺得茶道如琴棋書畫一樣,箇中有大學問,值得一生研究,當初所學不過萬中之一。”鄭麗琬有些慚愧,因為學得太容易,以至於小覷了各種值得研究一生的技藝,不願意學,才有如今的樣樣精,樣樣稀鬆的情況。
“真是難得……”鄭老太公撫掌笑道:“我有一徒,隨我學茶十載,尚不及你。你若堅持下來,怕是老夫也會遜你一籌。不嚐嚐自己精心的成果?”
鄭麗琬搖頭笑道:“這是為老太公精心煮的,我不需要!”
“這是為何?”鄭老太公不解。
鄭麗琬輕聲道:“因為君山銀針消氣取火,待會我又不生氣,自然不需要。”
鄭老太公突然意識到自己錯了,小覷了女子,眼前的這個鄭家女比起那一個個鄭家工具出色百倍不止,不受控制。。(未完待續。。)
第一百七十二章 確實需要降降火
聯姻一直以來都是世族大家鞏固自家地位的手段,尤其是號稱五姓七望那七個站在最頂尖的世族,更是如此。
作為五姓女,她們一生下來基本上就等於失去了自由:她們在幼兒時就開始接受訓練,最好的書香教育,最優秀的禮儀薰陶的同時還要接受各種各樣的洗腦。所以五姓女大多都具備同一個特點知書達禮,華貴大方,撫琴刺繡,無所不通,同時還有這對家族的自豪與忠心。接受過嚴苛訓練的她們,上得廳堂下得廚房;彈得了古琴吹的了洞簫;研磨寫的了一手好字,提筆能做得一首好詩,堪稱女人中的典範,幾乎能夠用完美來形容。
但他們的未來只有兩個,其一是與其他世族通婚,這樣能夠保證自身血統的存純正,也能將七大望族盤根交錯交錯在一起,形成唇亡齒寒的局面。另外則是許給強力具有潛力的外姓人,將他們收為己用,壯大聲勢。
但因為五姓女絕大多數都是內部消化,只有少部分流落在外,供人抉擇。是以天下人莫不以娶五姓女為榮,以擁有一個近乎完美品行的夫人為傲。也因如此隋唐時期,世族女是一種象徵,一種身份地位的象徵。以至於高宗朝宰相薛元超,才華橫溢平生享盡了榮華富貴,卻一直以未能夠娶五姓女而覺得遺憾。
其實五姓七望,崔、盧、李、鄭、王這七個超級大豪門,表面風光。背地裡也有自己的難處。
世家盛於兩晉時期,事實講究士族門第崔盧王謝這些門閥大族都是左右朝廷廟宇的存在,甚至於有著挾天子以令諸侯的情況。
隋朝起。英明神武的隋文帝楊堅便對崔、盧、李、鄭、王這七個超級大豪門產生了忌憚,意圖消弱五姓七望的聲勢。推廣文教,開創科舉,他的本意是讓天下貧寒百姓都能學到知識,以科舉制度考取功名,入朝為官,打斷超級大豪門對於文化層次以及中小官員的壟斷。
但因為
科舉制度的不完善。文教也推廣的也不盡如人意,反而讓五姓七以聯姻的方式獲得了更多的外援,聲勢更大。也直接導致了英明神武的楊堅在晚年幹了最大的蠢事。下令廢學,將國子監、太學以及州縣學全部拆了廢了,不允許百姓學習。
唐朝新立,雖然李淵沒有明確的表示出排斥五姓七望的意思。但毫無疑問目前李唐王朝的核心成員沒有一個是五姓七望中的成員。李唐倚重五姓家族出來的人才。重用卻不大用,使得五姓七望遠不如以前那般具有政治影響力。
七個家族相互依仗之餘,相互之間又有比拼暗鬥之心。
誰不想自己所在的家族成為第一,崔家霸佔第一多年,現在又處在疲軟期,只要家族中出現一兩個引領朝堂的人物。我進彼退,百尺竿頭更進一步,並非不可能。
羅士信年紀輕輕。戰功卻能與李績