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是德祥（符存審），義昌就是你鎮遠周德威了。我唯有調到來盧龍，略微提升一下級別，而且我不是賞賜了很多財物予阿保機作為補償嗎？”
“大將軍，你不用騙我，我雖然不喜歡理會政治上的事情，但不代表我不明白。阿保機雖然貌似是一種升無可升的處理，但你卻將阿保機帶了一年多的黑衣軍調到安東，變相的削了阿保機的兵權，雖然阿保機手中還有捉生將。但捉生將不是直接歸阿保機管轄的，我也琢磨了很長時間才琢磨出你是在變相奪了阿保機的兵權，好像大將軍你很，很忌憚阿保機。”說到這裡，周德威頓了頓，接著說道：“我不是在怪責大將軍你的決定，我只是想大將軍你明白。阿保機是一員大將之才，用好了是契？（bi）何力，若是大將軍繼續如此，恐怕阿保機終有一日會反，以阿保機之才能機智，我唯恐草原會再出現一個冒頓！”周德威苦口婆心的勸說道。
“契？何力？”李存煥有些疑惑的反問道，冒頓李存煥認識，他是第一個統一遊牧民族的遊牧民族首領，他創造了單于的稱號，相當於可汗。他擊敗了漢高祖劉備，直到漢高祖的曾孫子漢武帝，才將冒頓建立的匈奴擊敗。改變了漢朝被匈奴欺壓了上百年的局面。
“契？何力，突厥人，他的祖父和父親都是可汗，在貞觀六年他和母親內附大唐。貞觀九年討伐吐谷（y）渾，俘虜吐谷渾王，又為大唐徵高昌。貞觀十六年回涼州探親，但有些酋長叛亂，脅迫契？何力及其母親、弟弟歸附大唐的敵人薛延陀。契？何力寧死不屈，反叛酋長將契？何力綁到薛延陀，契？何力大罵薛延陀可汗，並用刀割下自己左耳，以表示對大唐的忠心。最後（唐）太宗派人將契？何力解救出來，太宗駕崩，契？何力執意準備為太宗殉葬，最後高宗拿出太宗遺詔，方沒有為太宗殉葬。”周德威一臉肅然的說道。
雖然僅僅是一番話，但李存煥卻感覺到契？何力心中的忠義，李存煥不由沉默了，沒有再作什麼反駁。
“夷狄入中國，則中國之。中國入夷狄，則夷狄之。”周德威輕聲誦讀這孔子這句名言，他還道李存煥顧忌耶律阿保機契丹人的身份。在安史之亂後，華夷論越來越有市場。
“謝謝你了！鎮遠。我有鎮遠，不亞於劉備得孔明！”李存煥誠懇的對周德威微微躬身。
“大將軍！不可！”周德威連忙跳到一邊，躲開李存煥的鞠躬，連忙擺手說道：“這個是下屬應該做的事情！何須大將軍如此大禮呢！”
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第211章 帶方城戰役【1】
第211章帶方城戰役【1】
當天晚上李存煥和眾將佈置了對戰策略，當說到作為關鍵時刻突襲的騎兵統帥的時候，眾人都推薦周德威，但李存煥卻獨獨選擇了耶律阿保機。
這固然是一個艱鉅的任務，但也變相的表明了李存煥對耶律阿保機的認可和信任。
大概老天爺也不願意阻撓這場參與人數過二十萬的大戰，二月二十三日，天色雖然依舊略顯陰沉，但除了早晨霧氣比往日多了幾分外，並無不同。
沾著晨露的小草，歡快的在晨風中顫抖著。不過很快這種顫抖，變成了恐懼的顫抖，一陣錯亂而驚天動地的聲音響起，有號角聲、擂鼓聲、腳步聲、兵器碰擊之聲、戰馬不耐煩的踐踏在大地上的聲音。
弓裔策馬而出，雖然在戰場上，但他依舊沒有改變他喜愛穿僧袍的愛好。一件寬大的袈裟披掛在弓裔身上，不過從鼓鼓的身材，和不時外露的甲葉中可以看出，弓裔裡面是穿了鎧甲的。現在弓裔意氣風發，不過他依舊一副悲天憫人的摸樣。
而且弓裔這個神棍非常的專業，他頭戴火紅色的頭盔，頭盔外圈是類似王冠的金色框架。右手拿一把黑色長劍，一側上書：“見我心者發菩提心，聞我名者斷惡修善。”另外一側則是上書：“聞我法者得大智慧，知我心者即身成佛。”每個字都是用紅色丹朱寫成，異常醒目，左手拿著一串佛珠。
完全一副佛家護法金剛，不動明王的摸樣，就連那劍上的語句，也是來自不動明王的誓願。弓裔很成功的將這場戰爭加入了宗教元素，而且不動明王的樣子，也暗示他這是以佛教護法的身份作戰，而佛家護法的敵人，不言而喻是怎麼樣的人了。
“烏爾班二世！”李存煥眯著眼，遙望遠處的弓裔，傾聽著高句麗士兵對弓裔發出的那一聲聲幾乎瘋狂的歡呼聲。李存煥不由自主念出這個讓歐洲瘋狂了二百年的教皇的名字。
（注：烏爾班二世，羅馬教皇，掀起十字軍東征的人。）
