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,那就是西秦地處戎狄包圍之中,秦民兇猛彪悍,私鬥不斷,仇殺不止,自古以來,西秦的民間風習便兇野好戰,動輒為一件小事,便在田間地頭打得頭破血流,進而引起家族鬥毆、村落打鬥,甚或部族仇殺。
蔓延日久,村落、部族、家族間極少沒有血仇者;這些相互仇恨的部族子弟在軍旅中,甚或在戰場上,也經常尋釁私鬥,寧可為了義氣和仇恨幫助私鬥的敵人,也不願在戰場上救援勇敢殺敵的兄弟。還有與西部戎狄部族雜居的老秦人,就更是剽悍兇野,只認熱血義氣,從來不知“規矩律法”為何物?
因此商鞅變法之初,為了禁止私鬥,曾在一次春耕時平亂私鬥中,一次性斬殺七八百人,都是因土地灌溉,搶佔水利發生的村落群鬥,商鞅為了震懾國人,維護國法,把但凡參與那場私鬥的人,一次性全部斬首,血腥手段震驚六國,這才止住私鬥之風。
燕國乃周族一支,周武王時期就分封的貴族子弟,建立了姬燕,屬於周朝皇族血統的諸侯國,的確比其他六大戰國都要正統,這也是老燕傲然之處,六百年一直遵循周禮,上層卿大夫及國人都有些迂腐,鬥狠不足,但知廉恥與公義,這也是燕國為何是戰國之末,卻又沒有被分裂被取代的原因,世承了六百年仍巍然聳立。
這使變法遭到的阻力,要遠小於秦國,不過辰凌卻要激發東北燕國人的血性,這裡的老燕人‘安於現狀’的落後心態有些嚴重,很多人都胸無大志,平日懶散,缺乏一種凝聚力和爆發力。
《民俗論》中,就頒發了一系列措施,吸納諸子百家的精華論點,提高燕人的積極向前、奮進勃發的思想,改變故步自封,守舊落後的習俗。
樂毅接手變法之後,協調樞密院、政事堂、三司、刑部獄司等各政部門,把《爵位論》《軍功論》《律法論》《度量衡論》推下去,特別是律法中,國憲法、刑事法、訴訟法、民事法等,把律法分得很清晰,使得燕國法律集大成。
雖然自商周開始,就有了法三千條,也分了輕法、重罰等,但都是對犯法者的一�