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哭無淚的情形。

春花秋月何時了,往事知多少

小樓昨夜聽春雨

故國又逢春……

雕欄琢玉聲尤在

只是朱顏改……

問君能有幾多愁

恰似一江春水向東流。

最後這南唐後主失國身囚的傷懷之作,顯然一下切中他們此般的心境,打動的眾人竟然有些痴了,被驚雷劈過一般呆若木雞的浸在這意境中,那楊太真更是一副幽然傷懷,口中念念“雕欄琢玉聲尤在,……只是朱顏改……”美目瑩瑩。

老皇帝神色複雜的看著我心如鼓戰,嘆然“不想卿也是個知己體心的人啊”

那知道這老皇帝的驚訝更在眾人之上,作為以史上“性英武,善騎射,通音律、曆象之學”最多才多藝的帝主著稱的他,早年就交遊廣泛,文才武略都相當出色。一眼就看出來這些詩文的精奇神妙,大掃自南北朝以來,流行通用的六朝姘文,講究辭藻綺麗華美公仗的靡靡之風,也大異於當代興起的律詩雜句的簡約明朗的文風,詩文詞句間大起大落,風格如天馬行空無從度測,或氣勢磅礴或婉約動人,取意根本不拘一格,無論是詞章造詣還是文義水準相當出色,卻有別具一格,(廢話集唐宋大家之所成,任他想破腦子也想不出來)。

這還不是最要緊的,關鍵是那個奇妙的新詩體——詞,已經脫出了這世上詩辭格律的範疇,另成一路前所為聞的獨特新文體,已經大有創文壇新潮詩風一代領袖,另開宗立派的味道。(廢話這些詞都是歷代名家的千古名句,請大家為蘇軾歐陽修之流默哀吧,因為很難想象不遠的將來宋詞變成唐宋詞,出生在後世的他們要稱頌主角為宋詞之祖鼻的情形)

關於《辛進》老大等人的好意,貓著實感謝和感動,可惜貓是搞業餘,雜事繁多一天兩萬字的宏偉目標,貓一時還難以實現。只能說抱歉了。

關於4955同學所說的恆羅斯之戰,在十多年前,早已經發生了。至於高仙芝在當時洛陽保衛戰後就因為作戰不力,和封常清一起被處死。

第五十七章 月下狂想二

第五十七章

(關於詞的淵源,詞是我國古代詩歌的一種。它始於梁代,形成於唐代而極盛於宋代。據《舊唐書》上記載;“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲。”由於音樂的廣泛流傳;當時的都市裡有很多以演唱為生的優伶樂師,根據唱詞和音樂拍節配合的需要,創作或改編出一些長短句參差的曲詞,這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出,民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。

但當時的詞,和後世流傳的本質和文學水準上有很大的差別,主要是鄉間裡坊流行的市井文學,多用旁白俚語,文辭少修,還沒有形成自己獨特的風格和公仗、格式。也並不象宋詞那般精深崇高到可以壓倒詩文的存在。而且與其說象詩歌文學,還不如說是唱曲填詞過程中衍生出來的,歌謠、曲譜的一種變體。

唐代,民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材,所以它在文人眼裡是不登大雅之堂的,被視為詩餘小道,更不用說帝王家了。只有注重汲取民歌藝術長處的人,如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞,具有樸素自然的風格,洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭豔句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”,在詞發展史上有一定的位置。不過那也是數十年後的事情了。被當成一種開創性的全新文學體裁,是很自然的事情。

這詞,頗有南北朝以來世上流傳的《北府謠》的遺風,可是修辭和文義達非常之高度,已呈一代大家之風。相較之下,自己那些學士、翰林、國老、侍講,雖稱淵博廣長天下,竟然未有所及。只是他做的這些詞好是好,但各自有些不搭意,取意和風格差別也太大了點,對景照物梢顯生硬突兀了些,顯然修釀文思即興成章的火候尚缺,還道是他出身海外,所學文章辭修與中土不免有所差損岐別的緣故。即便如此,那也是難得的意外的收穫了。

老皇帝想起了的許多事情,遂搖首嘆了口氣,那高力士察言觀色,趕忙上前服侍,“官家”老皇帝示意無妨,

“朕只是遙想起當年,阿蠻初進,清元小殿的盛事,“白頭阿瞞”聲尤在耳,今得幾得安在……道是物是人非不勝唏噓了”竟有轉眼滄桑沉暮之感。(史載:時新豐初進女伶謝阿蠻,善舞,上與妃子鍾念之,,因而受焉,就按於清元小殿,寧王吹玉笛、上羯鼓,妃琵琶,馬仙期方響,李龜年,張野狐箜篌、賀懷智拍,自旦至午,歡恰異常,

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