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又如：各大門派長盛不衰的優勢，在於長年積累下來的修行和人才培養之法，其模式大致類似於現代體育界的訓練標準，能把巔峰狀態維持到一定的年齡以後，一般名門的內功，就是世界聯賽的水準，能維持到四、五十歲之後，兒那些中小門派和普通外家高手就是國內比賽的訓練水準，能維持到三四十歲左右。
而且尋常門派倒有些姿質非凡之輩，雙十年華就遠超常人，甚至遠勝各大門派苦心栽培出來的弟子，但是這等非凡之姿萬人都難尋得一個，縱便是這一代出了一個，下一代卻又是所傳非人，自然是花開常敗，因此依靠的還是門派的絕學，諸如少林寺和各大門派相比，他們自然更有著先天優勢。
一個門派要強大，就要一要有錢，二要有一批經驗豐富和前輩，他們的的武功可以不怎麼樣，但是他必須長於訓練，長於醫術，長於判斷，只要做到了這三點，門下所出弟子自然會青出於藍而勝藍，一般小門派要在武學這方面出人投地，要乾的也不外三件事：賺錢、出名、選材。
而在這種情況下，各大門派自然積累了豐富的培養模式和成果，富裕的門派，弟子從小每天酒肉果蔬的足量供應，年節還有各種加餐，叫弟子既能吃好又能吃飽。各大門派配製的靈丹妙藥又有改善人體狀況的功效，其實就是類似今日的訓練補充劑、肌酸，再加上常年積累的訓練方法及各大門派花大錢的訓練場地器具，出來的弟子的無論是數量還是質量，自然是遠勝同輩一籌。
但不管怎麼樣，是人都要吃飯穿衣的，門戶越大，就越要有收入維持。象江湖的前二十大勢力，幾乎都有各種途徑的大宗收入來源，象青城少林之類道門佛宗的要容易一些，就是靠龐大的寺產觀業以及信眾的香油供奉，可以讓子弟天天醉心習武而不怎麼用當心生活問題，而其他勢力也有或明或暗的來源。一般的勢力，家大業大了以後，就不得不要多少和官方保持一定的關係，甚至要仰仗朝廷的鼻息，除非你做的是公然和朝廷作對的行當。
但除非朝廷快要完蛋，否則江湖勢力永遠無法正面與官府抗衡，畢竟自古文無敵武無第二，江湖門戶派系林立，各種利益厲害恩怨錯綜複雜，如同一盤散沙，稍加運用，就很容易紛爭不休的，因此就象傳統武俠小說說的一般，誰想統一江湖，誰就是武林公敵，不但嚮往自由的江湖同人群起而攻之，連朝廷也容不得你。
而普通的江湖幫派會道門之流，插手乃至自己經營一些行當乃至為生計奔忙是再平常不過了，大多數學武之人是為謀個好出路，一般情況下，單門立戶所謂的前輩，授徒也是個重要的收入來源。故此聲望和實力最為重要。而巨大的聲望，代表了源源不絕補充傳承的新血和對有在資質的人才的向心力。
如若能得到官方的認可，甚至扶持，那前途更不可限量，故此哪怕象青城這般古老宗門，也不會放過任何可以投效、示好朝廷的機會。
況且據他所言，這北川乃至劍南武林道，混亂各治已久，實在缺乏一個有號召力可以馬首是瞻為朝廷效力的存在了紜紜……
一番討教下來，我已經改口叫他“清微上師”
這稱呼卻是聽的他，頓時心花怒放，眉開眼笑的眯成一線。“大人怎當客氣了，儘管吩咐”卻是預設了的姿態。
雖說他目前還不是上師，如果有得力的近臣說效，那就不一樣了。當然，在那位皇帝身邊薰陶的久了，自然多少曉得為官虛虛實實的其中三味，我和他說了那麼多，卻在言語中沒有什麼實質上明確應承下來的東西。
廢話了一陣，說到這蜀地的風物，我又想起了一宗事來，
轉向他問“這蜀地名勝不過青城、娥眉兩山……不知道這裡，還有沒有個娥眉派”。
他聽了倒有些詫異，道“那娥眉山上倒有不少寺、觀，也有本山的分觀，卻沒聽說有什麼宗派。”
見得我有些失望。“不過”他又有些遲疑的補充“在山下不遠也有個習劍的門派，人稱做娥眉劍宗的，卻是女子居多的。不知可是大人所說的”
“娥眉劍宗”我不過隨口一問，難道還真有類似的東西，
