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傷患，又因土地極沃，教化親善土人受種坐收，訓練武藝，為守地方。
如此炮製，總算建立了比較jīng準的航線水路。待到第三波船隊，已經附叢了大量的民商船滿載而歸。
其他部分就地休整築城，另一部分補充食水人手後，繼續東進，rì月星沉無數，終抵傳說中的北具盧洲，一望無頃之地。
相比之前東南海域那個荒涼枯寂的海中大洲，這個新洲的海岸線更加高聳漫長，崖壁嶙峋，雖然航行月餘而幾不見岸灘，
是以船人皆焦渴竭慮，人心浮蕩，唯得馬氏子一意孤行，堅覓人煙而行，逐見南方，水深溼熱之地，終現河口，
循岸蒴水，又發現金沙河，其形各異，大者如魚條，如犬首，小如半指，垂手可撈，適宜人心付振，留病弱者置此立壘，以水輪逆水而上，七rì，見傳說中商民苗裔之落，驚奉為神明，奉物產女子無數。
遂還，果見其種同華夏遠裔，嘆曰“果如公所料”其間的艱險酷厄，不可為人所道。更南驪行，又一部奉土人事物來易，得土奴上百，食水若干，且告知。
南方又有剝皮族，以澤泊聚城而居，多金銀，好人殉，築高臺，階萬仞，多捕奴，剝皮取心以祭悅鬼神，分屍其肉，聚而餐之為風俗。
以大小數十城國，相互攻戰不休，有通陸往商者，多有往聞，馬氏子乃率jīng壯士，披甲持械往行，不聞音訊數月方歸，俘獲上千，而多載金寶歸。
萬里還國，乃上達天聽，有石飛龍、白虎玉、金烏鳥等器物，等呈於殿上
自此聖上感而赦書“彼方之土，為我苗裔，雖然遠隔千年，當使歸化之”，自此官民士商，始涉新土。言有地，廣闊不可盛數，物產之豐，窮盡難笙，雖極遙，始有爭相赴之。
斯有同種者，謂之殷遺，彼令教化通婚，亦有蠻愚不化，殺使剝皮，則破其城，俘貴酋祭祀，男子盡屠，唯留子女充奴。
期間，馬氏子伯庸，披荊斬棘鞠躬身為，當為首效，先納海中新地大島酋女，漢曰赫敏，又納金河大部之妹，漢稱盧娜，其餘獻納者不計其數。
是以，波行萬里而所過皆納之，無論黑蠻白夷褐種紅番，澤留遍地，謂為天下步種，雖然數百載，沿路今有遺裔。
《馬親王美洲征服史》（未完待續……）
第八百二拾四章 再瀾向東44第八
因為回國後，作為大相兼樞密，需要撥亂反正，調理yīn陽，或者說扮演超級攪屎棍兼督促朝官屁股後面的那根鞭子，而格外繁忙紛碌的緣故，大半年時光就這麼沒什麼感覺過去了，
這次好容易才以東南大旱為由頭，獲得這個代天子巡狩南方的外出機會，同時算是給補上當年因為太上驟然駕崩，而不得不半途而還的蜜月旅行，所以家裡除了還需要哺育兒女的成員外，都隨我成行了。
這次沒有走相對快捷便利的海路，而是沿著傳統的漕運路線，卞水白溝進入京杭大運河的路線，所謂楊柳滿堤岸，沿途的風物和景象，
沿著這條水系，有數十萬人在期間討生活，沿岸數百萬人的rì常往來流通，也間接依賴這條水路。
其中最多見的，乃是世代生活在船上而極少落地的水上人家生活，
一艘大船，一片浮臺，就承載了一個家族，好幾代人的生老病死悲歡離合，這些船戶人家，如同陸地一般的，在上面起棚搭牆，養花種草，起居生活，乃至飼養禽畜和捕魚割菜，載運客貨，兜售物產，然後透過短暫的駁岸，獲取無法自組部分的rì常所需。 。。
作為本朝最高規格的巡守之臣，出行的規模也是頭等隆重的，除了沒有水殿龍舟之外，排場也不會比當年的楊姓敗家子，差上多少。專為大運河輸送設計的門頭平板大船，串接在一起。就是一連串的移動館閣樓臺，水上居所、軍營哨樓、官邸行轅等事物。
運河兩岸接力拉縴的，也不再是喊著號子的潺動人頭，而是低鳴的成群牛馬，通海貿易的繁盛，讓輸入藩國的牛馬，成為當下最有利可圖的事業之一，連帶興旺蓬勃的，是各種使用畜力的中小型工坊和莊戶人家。
田畝檣稼之中，那些膚sè與國人多少有些差別的各sè僱奴。大量海外奴口的湧入。幾乎是無所不在的取代了從田莊到工場的各sè勞動力和崗位，將資本和地主階層趨利避害的貪婪和殘酷xìng，在這裡表現的淋漓盡致。
有了大量相對廉價，而且終身依附xìng的勞動力來源。區域性地區的傳統佃農經濟和主客戶體系。幾乎是大片大
