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“可這種虛幻的時間有什麼用呢？”，趙抗剛發出這樣的感慨，就發現資料上面也寫著一句類似的話。
第二百四十九章 思 索
“你可能會問這種虛幻的時間有什麼用呢？當然有用，很有用！我問你，如果是閉關參悟之類的事情，在現實中做和在夢中做有區別嗎？告訴你，正因為這個法門的作用，我才能在掌握以後一個月不到的時間內，將後面的七個法門全部搞定，你說有沒有用？”
“這的確是很厲害！”，趙抗也很快意識到控制夢境所能帶來的巨大好處。
“但這還不算什麼，當控制夢境與另外一個由因果律衍生出的法門‘大推演術’結合起來時，那才是真的可怕。而且我還似乎發現了一些意想不到的東西，可惜我沒有時間了，無法歸納出來，只能靠你來完成它了。”
雖然還沒看到“大推演術”的部分，但從名字也知道那是幹嘛用的，趙抗已經可以想象，“這樣就幾乎是真正的算無遺策了！太誇張了，簡直就是神啊！”
“其實還有個說小不小，說大不大的好處，學會控制夢境以後，等於你變相地擁有了近乎無限的生命，僅僅這一點也足以令人瘋狂了。可惜由於我的身體已經極差，無法運用自如，所以也只相當於壽命延長了三百多歲而已。”
“這還真是異想天開啊，不過確實很有吸引力。”，趙抗不由想起了自己頓悟的時候，也是在夢境中，只是幾天而已，卻如同過了幾千年的歲月。
“但是，此法門有個極大的隱患，當你控制自己的夢境時，你將失去對外界的任何感覺，你也不可能被驚醒。也就是說，在這個時候有人想殺你的話是易如反掌的，以你的身份地位和樹敵之多，如果不事先分出一個靈魂防身的話，實在是如同玩火”
“沒關係，反正這個法門是要慢慢練習的，本來就最耗時間。我想等我能控制夢境的時候，應該已經掌握靈魂分割了吧”，趙抗對此倒是不太擔心。
接下來的數日裡趙抗又先後看了“肉體重構”、“大推演術”等法門的資料，只覺得個個都是精深無比，這才意識到自己還差得很遠。而出乎他意料之外的是，陸仁在結尾的地方居然給他留了一個問題——“漢人是什麼？”。這個看似淺顯的問題竟然把趙抗給難住了，因為漢人與漢族不同，漢人是個文化概念，而文化是不停變化的，即使是現在漢人社會推崇的“忠孝”二字，到了一千年後也不復存在，可他們仍然是漢人，那麼漢人的準確定義是什麼呢？
是衣冠嗎？不是，聽陸仁說在後世中華已經很少有人還知道漢服的存在了，但他們仍然是漢人。這時趙抗腦中突然爆出一團火花，“對了，據他所說，不管什麼時代，漢語漢字始終存在，雖然也有一定的變化，但方塊字是隻有我們漢人才用的。而高麗、日本之類的民族後來之所以會創立自己的文字，是因為他們的語言與漢語的語法不同，而漢語的方言雖多，但因為語法接近，所以學習起來難度要比學外語小得多！”
趙抗想了整整一天時間，終於給漢人下了一個較為準確的定義，“所謂漢人，是指以方塊字為最常用文字，語言屬於漢語語系，姓名符合漢文化規範的龐大人群。”。趙抗能夠想到名字這一點很不容易，這是因為當初陸仁說過，漢字是世界上僅存的表意文字，所以如果是其他民族的人取了漢名，便無法表達其姓名的本意，所以這是很重要的一個判別標準。如果一個漢人為了標新立異，取了一個不符合漢人起名習慣的名字，他自己仍然算是漢人，但是如果連續幾代人都這樣的話，只怕他們自己都不會這麼認為了。
中國自古以來就是多民族國家，漢族只是其中人口最多的一個。可是作為文化概念而存在的漢人這一廣義民族，可以說就是中國人的同一詞，經過這段漫長的思考之後，趙抗終於確定了自己的統治基礎，這對他以後制定各種政策大有裨益。
趙抗此次出來已經耽擱了不少時日，而如今虞允文又已經奉命出使，淡水缺人主持，所以次日趙抗他們便乘船返回臺灣。而更重要的原因是，陸仁臨終前的長談中，雖然大多說的只是概念，但也有不少實用小發明，比如綁腿，這可以大大增加步兵行軍的持續力，所以趙抗必須儘快回島推廣。和上次一帆風順的情況不同，這次他們沒能躲過颱風，雖然不是最強的大風區，但還是令輪船的船體受到了一定程度的損傷。船上眾人都被嚇得不輕，深刻體會到人力在大自然面前，還是相當渺小。
有驚無險的趙抗在七月中旬回到了淡水的王宮，和以前幾次他一回來就被公文淹沒不同，這次他
