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是一片平原——安營紮寨，重新整編。
這次赤水軍和安西軍承受的損失也是不小，但可也算是去蕪存菁，悟性差修為差的、體質若的、不聽話的、老弱病殘幾乎死個乾淨，在粒子射線風暴中活下來的人，個頂個兒天賦強壯、修為深湛，至少也是機靈聽話，才能得到高手護持活下來。
活下來的人手，包括原來赤水。安西兩軍中初涉修真的軍人、和摩尼教的傳功師、信徒、研究員，一共一萬二千人，也就是說，安西、赤水兩軍的總人數，足足陣亡了一半。
這一萬兩千人依舊按照赤水軍的編制，傳教者軍和學者軍傷亡很小，不變動，剩下一萬人也仍舊分成五軍，可以說，安西軍在編制上也被赤水軍吞併了，不過五個戰鬥軍的領軍都尉卻是變動了一下，現在的五軍按照摩尼教的教義，分成“持世軍”、“天王軍”、“降魔軍”、“聖明軍”和“地藏軍”五軍，其中“地藏軍”是李弼親衛，因為李弼曾經做過摩尼教的“地藏明使”（持地尊者），這一軍的都尉便是李弼的親信李抱玉，要說這李抱玉當真是悟性資質奇高，短短半年的功夫，其修為在數十位高手的培養下，已經跨過得道的門檻，會了一些呼風喚雨的法術。
“地藏軍”的折衝都尉便是李抱玉，兩個副職果毅都尉分別是雍希憬和李抱真。
“聖明軍”的折衝都尉安排的是“高仙芝”，兩個副職果毅都尉安排田珍和李嗣業，這個就有些詭異了，高仙芝肉身已經灰灰，田珍和李嗣業又被李弼和玄元奪舍，這算怎麼回事兒？說來也巧，李弼和玄元奪舍的時候，時間很緊急，兩個人都沒有殺滅吸收田珍和李嗣業的魂魄，而只是將他們壓制在神堂深處，李弼和耶和華“同歸於盡”後，玄元和明崇儼等人想來想去，還是覺得玄元作“高仙芝”更有利，畢竟若是一方鎮守大將死在這裡實在是不好聽……於是摩尼教眾高手合力，圍困住因為李弼進入影空間而散開的紫煞神兵，取了其中一些紫煞，灌輸到一具普通的身體中，再改造一下，做了一副新的“高仙芝”肉身，玄元堂而皇之的入住，放出了田珍和李嗣業的魂魄，並誘使這兩人在迷迷糊糊的時候正式拜他為師，這樣即使以後穿幫，這兩個人也不好說什麼。摩尼教眾人還是支援釋放田珍和李嗣業的魂魄的，因為這兩個人的資質悟性確實是好，假以時日，成為度劫高手並不困難。
“降魔軍”的折衝都尉是位命叫阿達姆斯的西域人，此人卻是摩尼教中際的高手，剛剛從遠方趕過來，修為不弱，接近度劫的程度，教內的職位便是中際的“降魔勝使”，配合他的兩個副職果毅都尉也是中際的人，一個叫做畢渾，教內職位中際“十天大王”，另一個叫做馬熠，教內職位中際“光輝衛士”，這隻軍內還有個主薄，也是中際的人，名叫虞祥爍，教內職位中際“催光明使”。
“天王軍”的折衝都尉正是初際的“常勝寶樹王”鄭長生，制下兩位果毅都尉也都是十二寶樹王中人，分別是“大王寶樹王”沃古斯都和“信心寶樹王”鄭一心，主薄……自然是“智慧寶樹王”衛思歸。
“持世軍”的折衝都尉還是安排的白孝德，這位最早追隨李弼的正牌大唐將領可是開明的很，資質也是不錯，每日努力修煉，卻也沒讓李抱玉落下，最關鍵的是，這五軍的主將中，他可能算是唯一真正會行軍打仗的人……雖然說用不上了，可還是有所準備為好。白孝德的兩個副手，是“趙崇玭”和“賈崇瓘”，也就是兩個天使，這兩位純粹是保鏢加學徒，主薄是“封常清”……也是個天使，同樣的保鏢加學徒待遇……
五軍中，“持世軍”、“聖明軍”、“地藏軍”基本歸李弼控制，投降的天使在其中也有巨大的影響力。“降魔軍”算是中際的力量，而“天王軍”則是被初際把持。
之前戰鬥中出現的影器也被收集完好，伏膺的溼婆神之槍、活靈的黑彎刀、明崇儼的金盤自然物歸原主，新繳獲的阿波羅之弓歸了摩尼，雷電系的永恆之槍被明崇儼順走，不肯拿出來，老頭子只說自己的金盤威力太小，噎的眾人直翻白眼兒。貫雷槍“物歸原主”，還給了梁燁，餘下三件，雷神之錘、隆基努斯槍頭和天叢雲劍被玄元取走，至於裝著李弼魂魄的十握劍還有那個黑槍，當然沒有人敢隨便動。
玄元給隆基努斯槍頭接上一個杆兒，作為自己的武器，就叫“歸元槍”，天叢雲劍交給了李抱玉，雷神之錘交給了白孝德，當然，這麼作算是很給李弼面子，若是李弼能出得來，那麼……兩件影器自然交給李弼的心腹算作感情投資，若是明尊大人出不來……兩件影器到關鍵時刻必然還是要被徵用的……
