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出手後，明崇儼等道門的攻擊才姍姍來遲……
明崇儼拿出了他最寶貝的金盤——就是那個很像很像粒子加速器的傢伙兒，託在頭頂浮起，金盤飛快的旋轉，快到好像靜止不動！只聽到四周的空氣被撕裂的空爆聲不絕於耳，片刻後，從金盤中飛出萬點光華閃爍的“神砂”，明崇儼駢指一引，萬點閃光“神砂”便向金紅日輪捲去，日輪外的壓縮空間顯然是單向防禦的，萬點光砂盡數穿過壓縮空間，以各種詭異的角度擊打在裡面的金紅日輪上！
隨後，葉法善才招出一條直徑一尺、有如實質的銀色光柱，凝實的看上去就好像打磨的極為光亮的不鏽鋼管子一般，直挺挺的轟進金紅日輪。而金梁鳳的“五丸合一”也堪堪完成，釋放出一顆奪目閃亮的裂變光球，轟進金紅日輪中。
葉法善和金梁鳳和在場的眾人比起來，畢竟是小輩，攻擊雖然能量渾厚、威勢赫赫，卻遠不如他們的前輩們詭異難測。
接踵而來的，是佛門天台宗、三論宗、華嚴宗、南北禪宗的殺手！
天台宗又名“法華宗”，講究“實相”、“實修”，境界穩固紮實，攻擊也頗顯厚重，左溪玄朗、荊溪湛然兩個高僧合力出手，作出一顆直徑一丈的七彩大球，那大球如夢似幻，似乎可以從裡面看到自己最渴望的景緻，這七彩幻球名為“念界”，所謂“一念之間、三千法界”，法界虛實變幻，難以琢磨，此球擊中“魔頭”後，會根據“魔頭”的反應而自動產生各種詭詐的攻擊，攻擊方式包含人世間所有想得到的方式，就好比一個智慧的全方位戰鬥機器人……會根據敵人的反應選擇最佳的戰術和手段！
“念界”很難發出，以天台宗兩個祖師合力，也要耗費半晌這才完成，勉力推出，這七彩“念界”大球飄飄悠悠的浮進空間禁錮中，穩穩的貼上裡面的金紅日輪，然後……爆發！！
三論宗在佛門中最講究“緣”，“緣”既是“法”、也是“業”，既是攻擊、也是自傷，其實，就是神秘莫測的因果說。修“緣”可以說是佛門中最難走的一條路，幾乎是不可能成功，但也是最根本的智慧。
三論慧均的攻擊很陰柔、很……很歹毒，他的手段也是念經，但內涵和淨土宗完全不一樣，淨土宗是明顯的意識攻擊，而三論慧均確實要對蓮花生的意識進行難以逆轉的根本破壞！
一切有推理能力的智慧生命，都可以看到以自己為中心，一定範圍內、一定時間段內的因果關係，根據理性的推測，智慧生命可以知道一些簡單行為的直接後果，從而指導他們是否要做這種行為。但……若是這種推測的根本，即對這世界的一些基本認知被悄悄的改變了呢？
比如人人都知道，1＋1等於2，若是將一個人的潛意識悄悄改變，讓他認為1＋1等於3，而他自己卻又難以察覺，那麼……他的生活會發生怎樣的變化？
絕大多數成年人都能數出12345，可是，若硬生生的使一個人的頭腦忘記中間“3”這個概念的存在，那麼他的生活會發生怎樣的變化？
三論慧均的攻擊就是這樣，他透過一部分秘傳“降魔”經文先敲擊金紅日輪中蓮花生的魂，根據蓮花生的反應推測出蓮花生魂的一些結構，然後用一段特殊的“降魔”經文去抽去蓮花生的魂的關鍵一點，讓蓮花生對外界的變化失去基本的判斷、分析能力。
這種攻擊叫做“破緣”！……在後世，又被稱為“洗腦”……
相比之下，華嚴宗的攻擊更加光明正大一些。賢首法藏乃是華嚴宗三祖，雖然並非開創華嚴法門之人，但華嚴宗在他手上才開始真正發揚光大，此人不但有經營的頭腦，佛法也是極高。華嚴宗認為世間的一切，都可以分為“事法界”、“理法界”兩界，“事法界”指的便是世間永珍，“理法界”指的是潛藏在世間永珍下的原理、規則。華嚴宗的修行，便是在這理和事之間的感悟。
華嚴宗的修行境界分為三層，分別為“真空絕相觀”、“理事無礙觀”和“事事無礙觀”。賢首法藏的修為已經證得“事事無礙觀”，世間一切事物，他法眼一過，內中藏著的原理、本源便能看個**不離十，更因此智慧無礙、長袖善舞。
只見這賢首法藏盤坐空中，單手在空中畫出光線，構出三副圖來，這圖也看不懂是什麼，只是一道道橫七豎八的光線交織在一起，其中更有螺旋的曲線相連，所有光線最終都連在渾圓的外廓上。三副圖便是三個圓形的光印，每副圖中光線的結構走向都不相同。
畫完三個光印後，法藏一推手，三顆光印前後有序的向已經縮成兩尺的金紅日輪印去。這
