回到明末當軍閥

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這一個藩國，也想學漢人王朝玩玩萬國來朝的遊戲呢，所以並沒有太過壓迫，不過在朝廷駐兵卻是有的，這讓朝鮮人如鯁在喉，卻又不敢反抗，如同一個小媳婦一樣逆來順受，只能盼望天朝能再一次拯救他們於粗暴大漢的淫威之下了。

楊潮蠱惑朝鮮人起來反抗，告訴他們只要殺掉平壤那幾千八旗兵，然後就能跟楊潮合兵攻打遼東了，就能趕走滿清，再也不受蠻夷的威脅了。

朝鮮使臣猶豫不決，一直到離開也沒有明確表態，讓楊潮好生失望，看來這種忠誠也是有限度的，偷偷的祭祀一下崇禎皇帝，史書上用一用崇禎皇帝的年號，只要不捱滿清的揍，就是他們的忠誠底線，想讓他們起兵，太難了。

朝鮮使臣剛走沒多久。日本人竟然也來了。他們表示願意出兵助明。還拿出隆武皇帝的借兵詔書。

這又是怎麼回事？

早在當年隆武皇帝還在福建的時候，一大幫文臣就想到要從日本借兵了，還派出了朱舜水為代表，拿著皇帝國書去借兵。

這群文臣只知道書中描寫的倭寇兇悍，就打算借兵，豈不知大明不缺兵，缺的是組織，只要能組織起義兵。加以耐心的訓練，野戰或許不行，但是守城綽綽有餘了，還需要借日本兵？

但是他們做出的這種丟人事讓日本人再一次得到了心理上的極大滿足，瞧瞧，天朝向日本借兵了，這說明什麼？於是他們立刻在史書上記載下，用極為煽情的描寫敘述說，日落之地天子，向日出之地天子借兵剿賊。

楊潮想拒絕也不行了。日本人坐著荷蘭人的商船已經到了舟山雙嶼港，使者拿著國書上岸。一副慷慨語氣，要聯合出兵。

當然隆武借兵的時候，日本沒有答應，也沒有同意，一直表示在考慮，看到楊潮已經恢復了大半個中國後，他們考慮好了，答應借兵了。

很快這些日本大軍就來到了南京，將接受南京人民，最重要的說是接受弘光皇帝的檢閱，然後就會直奔前線。

日本兵力八百，一個個盔甲極為華麗，帶著鬼面具，騎著矮小的日本馬，看起來有模有樣。

到來的時候，南京萬人空巷，因為楊潮早就宣傳開了，日本人將來大明，讓有興趣的百姓在指定路線上歡迎。

南京百姓確實被日本人的華麗盔甲和猙獰面具震懾到了，有人說難怪倭寇那麼兇殘，看這樣子就知道了。

楊潮在承天門跟小舅子朱慈烺站在一起，看著日本人騎著馬緩步從洪武門走進千步廊，這些人除了身披華麗的鎧甲，甚至連戰馬都披甲，帶鬼面具，還打了許多大旗，上面寫著“尊王攘夷”，“助明討逆”等字樣。

楊潮很滿意，就是要將中華文化，透過日本朝鮮這樣的馬仔向外宣揚出去。

最後在承天門下集體下馬向城上的故皇帝鞠躬行禮，然後小心翼翼的牽著馬退出幾百步後，才騎上馬離開。

他們離開南京後，立刻就朝北方開拔。

日本武士也是分等級的，楊潮認為這些武士既然有馬騎，那就是地位較高的武士，事實上也確實如此，這些都是從日本各地選拔出來的精銳。

可是讓人大跌眼鏡的是，他們求戰欲確實強烈，打著尊王攘夷旗號的他們，腦子裡裝著的還這是春秋時期齊桓公的故事，好像他們日本成了那時候的齊國，這可是霸主國的地位，但是他們的實力確實出乎意料，出乎他們自己的意料，也出乎了楊潮的意料。

八百日本騎兵，一到滄州，就積極的請戰。

然後不停調遣就擅自出兵了，結果遇到了三百滿清八旗，一個照面就被人用騎射干掉了一百多人，接著人家忽悠離去，他們追了一陣發現追不上，氣惱的往回走，可是八旗兵又狗皮膏藥一般黏了上來，又一輪騎射又幹掉一百多。

還沒有摸到對方的毛，就被幹掉了三百人，日本人不幹了，瘋狂的打馬衝擊，結果最後被包圍了，全部下馬步戰，接著馬的屍體為掩護，才沒有全軍覆沒，支援到了滄州援兵的救援。

領頭的日本旗本羞愧的要切腹，被李五六給勸住了，因為他知道楊潮送這些人來有深意，絕對不是讓這些貨色來打八旗兵的，因為李五六早就發現，這些人已經落後了八旗兵一個時代了，這些日本人的裝備幾乎是當年成吉思汗蒙古的裝備。

當然李五六絕對想不到，日本其實有先進的火槍，只是德川家康上臺後禁止了，只有少數人能玩火槍，但其中不包括這些狂熱的武士，這些人也看不起那種平民使用的武器，他們以武士刀為榮。

其實他們確實有兩把