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鄭言慶倒沒有去在意那塊石碑，而是驚訝的看著孫思邈。
這位傳說中的藥王，看上去瘦瘦弱弱，似乎並不強壯。沒想到，竟有如此神力？
而杜如晦則是一臉欣喜之色，撲過去，用手輕輕摩挲石碑上的泥沙，也不顧的雨水滴落，他眯著眼睛，仔細辨認。片刻後，杜如晦突然發出一聲驚呼，手舞足蹈。
“三臨辟雍碑，竟然是三臨辟雍碑！”
石碑體型巨大，大約有三米多長，一米多寬的樣子。
鄭言慶大約估算了一下，這塊石碑至少也有千斤左右的分量。無比震驚的向孫思邈看去，言慶暗自咋舌。這就是傳說中的絕世高手嗎？如此神力，真世間罕見。
而孫思邈，也有些吃驚。
不會吧，這傢伙運氣真的這麼好？隨便摔一跤，就能挖出一塊三臨辟雍碑來？
三臨辟雍碑的全稱，應該是《大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子又再蒞之盛德隆熙之訟》。全採用隸書所做，為西晉威寧四年（278）十月廿日所立，碑陽三十行，每行五十五字；碑陰四十四行，記載著晉武帝司馬炎和晉惠帝司馬衷前後三次會見太學師生的事蹟，共一千五百餘字。
鄭言慶對這塊石碑有一點印象。
因為這塊石碑，於後世1930年在洛陽金村鎮出土，後來收藏於洛陽博物館裡面。
言慶前世在兩市間的交流學習時期，親眼見過這塊石碑。
可他萬萬沒有想到，一次偶然的踏青遊玩，居然提前一千四百年，見到三臨辟雍碑。
“真是三臨辟雍碑？”
“沒錯，沒錯……我見過它的拓文，絕對不會錯的。”
雖然石碑大部分被汙泥所覆蓋，但裸露的地方，卻是字跡清晰。
孫思邈苦笑道：“如晦，你不會是想要把它給帶走吧。”
杜如晦趴在石碑上，瞪著眼睛說：“為什麼不可以？這是我發現的，它就是我的！”
“可這玩意兒，至少也有一兩千斤的分量，你怎麼帶走？”
“哦，這個嘛……”
杜如晦眼珠子滴溜溜打轉，片刻後說：“很簡單，反正大鬍子人多，讓他想辦法幫我運回去就是了。”
孫思邈連連搖頭，“張三郎未必會同意吧。”
“我不管，我不管！”杜如晦此時就好像一個小孩子似地，“反正我要把它帶回去。
再說了，這東西既然已經出土了，如果不妥善保管的話，說不定會有損傷。我帶回家中，妥善保管豈不是一樁美事？這樣吧，咱們這就回去找大鬍子商量一下。”
“你啊，簡直要瘋魔了！”
孫思邈也無可奈何，扭頭對鄭言慶說：“言慶，我們回去找人，讓這個瘋子守在這裡好了。”
鄭言慶倒是無所謂，於是就點頭答應。
也許真的弄錯了？
眼前的杜如晦，哪有半分鄭言慶想像中的名臣風采，甚至讓人感覺，他就是個大麻煩……
第十三章 詠鵝（上）
回到營地，鄭世安和張仲堅都還沒有回來。（全文字小說閱讀，盡在ωωω。1⑹κxＳ。Сｏｍ（1⑥κxs。文。學網）
鄭言慶找了幾十個人，騰空了一輛馬車。別看他年紀小，但看在鄭世安的面子上，鄭家人對他也是言聽計從。而張仲堅那邊就更簡單了，孫思邈吩咐下去後，張家隨員莫不遵從。有時候，聲名就代表著地位，孫思邈的名聲，令人不敢小覷。
言慶換了一身衣服，就跑到了孫思邈的車上。
對孫思邈所說的引導術，鄭言慶很感興趣。而孫思邈呢，倒也不矯情，讓言慶坐下後，從隨身的行李中取出一卷竹簡和一張絹布。然後，他把絹布鋪在車板上。
“十年前，我在太白山（今陝西郿縣）學道，於偶然間尋得一處洞府，在裡面找到了南朝時陶弘景真人所遺留下來的引導養生圖，並《神農百草經》共廿八卷。
我自幼好岐黃，曾為此而散盡家財。當時得此，甚為歡悅，故而刻苦練習，十年有成。這絹布上是我拓印的引導圖，共一百零八個動作。陶真人有留言，這一百零八個動作，盡是上古真人仿天地生靈，而創出的修煉之法，今就傳授於你。”
聽上去，非常玄幻啊！
鄭言慶低頭看去，暗自點頭。
對於古時候的養生引導術，他也略有所聞。
後世，人們曾經在馬王堆出土的文物中，發現過兩漢時期遺留下來的千年引導術。
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