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楊柳正中下懷,膝頭裝了滑輪一般撲通跪下,連道了幾聲謝。桓震忽然有一種受騙上當的感覺,微微苦笑幾下,叫他即刻回去收拾包袱搬過來不提。
由此一節,桓震卻想起另一件事情來。中國人的創造才能不是沒有,只是向來都不能真正發揮出來。因為工匠大多身份低賤,又要揹負各種徭役,連溫飽餬口都難,更不必談甚麼埋頭髮明瞭。即便有些心得,也是囿於門戶之見,當作謀生的飯碗緊緊捧住,再不肯給外人窺去半分一毫。那些傳世的技藝之書如天工開物之類,卻往往是宋應星這等文人所作,其中固然保留了許多所見所聞,可是究竟不是自己親手實踐,錯漏在所難免。
工匠負擔沉重,更嚴重壓抑了中國手工業的發展,國家從工匠身上盤剝的稅收,遠遠不及任由他們製造取利,從中獲取的商業利潤多。當然,那是在這個國家鼓勵商業,扶植商業發展的前提下才行的。往更大里說,若是手工業與商業已經發展到做工可以養家活口的地步,那麼陝西的農民也不會為了荒年歉收便揭竿造反了。
然而要卸去工匠們身上乃至全中國人身上揹負的沉重包袱,談何容易!偌大一個國家的運轉,經常是牽一髮則動全身,暫且不談以桓震目下的能力能不能下一道促商令,就算真的辦到了,憑如今全國道路壅塞、泥途險阻的狀況,又有多少人能夠撇家舍業,奔走經商?這樣的商業發展起來,國家能從中得到多少回報?反過來說,若是沒有經營商業、物資流通的必要,也就無須建造四通八達的道路,這筆錢朝廷既不肯出,更出不起,桓震自己當然也沒這個資本。要叫地方豪強捐資鋪路,那必須讓他們看到好處才行,這些人多已經良田千頃,僕役成群,日子過得心滿意足,哪裡還想出外受那奔波牟利之苦?沒有商業,手工業便是一句廢話:勞動產品永遠都是變成了商品之後才有價值。要想富,先修路,但是修路必須有錢才行,這一個口號式的二元悖論,一直在桓震頭腦中盤旋不去,迫使他不得不承認自己實在沒有甚麼治國經世之才。
這一夜便在反覆的噩夢與夢醒之中度過,夢裡盡是些奇怪景象,一忽兒見有斑斕猛獸來追逐自己,一忽兒自己卻又變成了斑斕猛獸去噬別人。睡睡醒醒,不覺已經到了早朝時分,不免嘆一口氣,爬起來梳洗出門。他上早朝向來乘馬,黃得功持火把隨行在後,一來早朝時候天尚未光,須得幫他照亮,二來桓震入朝時候也可以替他看馬。
這一日清晨,馬頭方拐過槐樹衚衕,驀地斜刺裡竄出一個黑影,伏在馬前,厲聲大呼道:“冤枉,冤枉!”
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第二回 議經濟廷揚遭縲紲 識人才百里辨冤枉
大唐盛世突現致命危機,黃昏胡騎塵滿神州,金戈鐵馬譜寫英雄傳說。父子離心,骨肉相殘,盛世的轉折,更是人心的轉折。群雄逐鹿,誰是承天命者?請看公子易造糞機器聯造,集歷史的厚重與情節的詭譎於一身,新作《承天傳說》
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桓震連人帶馬吃了一駭,多虧他的坐騎乃是騎熟了的軍馬,平時慣聽槍炮喊殺之聲,並不在乎這麼一叫,好歹不曾驚得失了韁。勒住馬頭,伸手要過火把,就著亮光看去,地下伏了一團白霎霎的物事,細細再認,卻是一個素服女子,手中捧了狀紙大呼冤枉。
桓震也沒多想,跳下馬來接了狀子,展開來粗粗瀏覽,又將她盤問了一番。原來這婦人孃家姓秦,嫁與沈氏為婦已經數哉。夫君廷揚,乃是國子諸生,性好談論經濟,時常對同學聲稱胸中所學若用之於家,可以富一家;用之於郡,可以富一郡;用之於國,可以富一國。他不是說說而已,自入國子以來,便不斷向朝中遞送本章,言其經濟之策。不知是志大才疏,還是曲高和寡,總之他的那一套從來便沒人肯賞識半分,後來也就漸漸地灰了心。前些天太子監國,廷揚說是氣象更新,要再作一番馮婦,當即上了一本疏去。
誰知道不上倒好,這一上可壞了大事,前幾日數個如狼似