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張文祥奇道：“記得從前參謀司有過敵後宣傳計劃的啊。白澤堂、情報司在廣西也該做過宣傳，為何他們不知道？”
馬成福道：“他們是知道的，只是當年永安信教是天王親自下的詔旨。對他們來說印象太過深刻，而且清妖跟他們說這些都是我們騙人的伎倆，直到現在他見到我才明白上當了。”
張文祥沉默了片刻後道：“馬成福，你跟著楊副參謀長把戰場上沒死的清軍回家兵都救起來，能救的都要救活，然後你帶一個連的兵力送他們回家，向當地的回家人宣傳我們的政策！”
馬成福大聲領命。當即便跟著楊吉金招呼上幾名衛生兵到處搜救清軍傷兵去了。
一直沒有發表意見的師教導員鄭巖馱從一名戰死清軍的屍身上翻出一本帶血的帶血的書冊，翻開一看，只見上面寫道：“第一天條崇拜獨一真神。第二天條不可拜邪神，第三天條不可妄題獨一真神之名。。。。。。”張文祥走過來看了幾眼，忍不住道：“把這真神換成天父，不就是當年我們的十大天條嗎？”
鄭巖馱輕嘆一聲說道：“還好西王和西王娘改變了天國的信仰政策。否則我們的敵人可不知道會有幾多！”
張文祥淡淡一笑說道：“包括你我？我記得你是通道家的。”
鄭巖馱笑道：“佛道不分家。的確包括你我。”兩人相視一笑後，鄭巖馱道：“被這些回家兵阻擊之後，看樣子是追不上江忠源這狗賊了，我們就暫時收兵吧。”
張文祥點頭道：“我同意，就地駐紮，等候命令吧。”鄭巖馱蹲下身將那本書冊放回那具死屍懷中，對張文祥道：“還要下一道軍令，不得亂取這些清軍身上找到的教義書冊或者別的信仰之物。這些都是他們的信仰所在，而且他們的戰鬥意志值得我們尊敬。”
張文祥點點頭道：“要是從廣州一路打來的城池之內的清軍都是如此誓死抵抗。我們哪裡能到得了這裡？”
鄭巖馱摸著下巴說道：“看來我們之前的宣傳力度還是不夠，可能是因為白澤堂、情報司的人搞的地下活動受限太多，加上天王在位之時搞的那一套非常不得人心，給人印象太深，要想改變局面，還得多在輿論宣傳上下下功夫才是。”
張文祥笑道：“鄭教導，這就是你的差事了，我就不摻和了，包括讓部隊注意尊重當地百姓的民風民俗就靠你了，我還是繼續想想接下來的仗該怎麼打好了。”
鄭巖馱無所謂的聳聳肩頭道：“本來就是我該乾的差事，我還會將此事上報陳將軍，甚至是直接上報兵部有司，那是幾個沒死的回家兵要好好做做工作，今後有他們為我們宣傳會輕鬆很多。”
馬江塘之戰雖然殲滅的清軍不多，但此戰對之後太平軍的政策和宣傳攻勢有較大的影響，之前雖然白澤堂和情報司潛伏在清軍佔領區的人員也做過大量的宣傳，但都忽略了一個現實問題，那就是天國之前的不良影響力以及宣傳之後的效果如何。遠在天京的蕭雲貴和左宗棠在幾天之後就接到了馬江塘之戰的詳細戰報以及鄭巖馱的建議，這引起了他們的高度重視，最後西王拍板決定將加大宣傳力度，又廣發一道《徵南光復檄文》，文中不但明確了太平軍將在近期內大舉征伐南九省清軍，徹底光復江南故土，並且在檄文中再一次重申了太平軍對待士紳大戶以及信仰問題的政策，勸誡各地依附清軍計程車紳大戶儘早和清軍劃清界限，只要不支援清軍對抗太平軍，財產土地是可以保全的，而信仰自由更是太平軍一貫堅持的原則，不會改變云云。
雖然後來曾國藩、江忠源等人也釋出了幾道檄文反駁太平軍的這道檄文，但隨著兩廣越來越多的土地被光復，太平軍的真實面貌越來越為人所知，清軍的謠言越來越沒人相信，於是清軍的日子越來越難過起來。
第五百三十三章西王任務
天京西王府元狩堂，此處原本是西王府一處雅緻的庭院，原本的西王書房較小，處理政務不便，蕭雲貴便命人重新將此處粉飾一新，當做書房。書房落成之日，適逢前方陳玉成重新克復廣西金田村，蕭雲貴便將書房取名為元狩堂。元狩乃是漢武帝的第四個年號。遠碩六年十月，漢武帝在一次狩獵時獲得一隻“一角而足有五蹄”的獸（即一角獸）。因此改年號為“元狩”。取此名的另一個原因是漢朝開始對匈奴大規模反擊，狩，有徵伐的意思。
蘇北兵團總指揮、太平軍四大上將之一、靜胡侯林鳳祥靜靜佇立在元狩堂上，看著堂上元狩二字久久不語。
“林兄弟，覺得元狩二字如何？”一陣爽朗的笑聲之後，蕭
