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丹陛的左右還有四個香幾，香几上有三足香爐。此時，西王府幾名女官上前，在爐內焚起檀香，香筒內插藏香，於是殿內香菸繚繞，頗顯肅穆凝重。
各官吏入座之後，西王府女承宣李璇璣從後堂出來，立於臺階外沿，貝齒輕啟，如黃鶯般的聲音道：“西王殿下、西王娘上殿！”
各官吏急忙止了竊竊私語之聲，一起站起來，堂後轉出西王和西王娘及數名薄書記手來。西王呵呵大笑著徑直走到階前，眾官一起要行大禮，西王卻抬手止道：“咱們西殿議新政之事，正所謂新人事、新作派，我天國欲盡復周禮，而故漢唐之風氣並無這跪拜之禮，咱們這新政頭一新便是革了這跪拜之禮，如何？”
蕭雲貴意氣風發，想著一上來震個虎軀，是以突發奇想的來了這麼一出，到讓階下的左宗棠和蕭雲貴身後的洪韻兒大吃一驚，左宗棠暗想這西王怎麼忽然來了這麼一出？洪韻兒卻暗自跺腳，這混蛋又是哪根筋不對了？
話音才落，許乃釗微微上前一步道：“西王殿下欲復周禮，然周禮也有記述三跪九叩之禮，拜天地君師父，用三拜九叩大禮此乃周禮，而天朝之內，見上官跪拜行禮乃是上下尊崇之別。西王殿下欲施恩於臣下，可單獨規制，而在大典之上，此法不可盡廢。”
許乃釗的意思很明白，跪拜乃是一種上下之別的尊崇，西王你要是覺得要繁文縟節，在私下場合你自然有權力不讓人行這禮節，而在正式的官方場合，這個東西還是必須的。
蕭雲貴這才發現自己挑了個大麻煩出來，自宋代以前並無跪拜之禮，基本上是作揖。至於跪，那是跪天跪地跪父母，是非常重大的儀式才用的。宋亡時，文天祥被解到大都，忽必烈要他跪，他說“南揖北跪”，跪是你們胡人的風俗，我們南人是作揖的。從元以後，跪拜禮似乎就成了常例，到了清代更是，草民見官即跪。而太平天國也沒有革除這一陋習，前面燕王馬伕見到東王國宗就是沒有跪拜行禮才惹出一個馬伕案來。
蕭雲貴自然不知道周禮也說過跪拜之禮，也無從辯起，一旁洪韻兒急忙圓場道：“西王的意思是這跪拜之禮就不必向他而行，跪拜大禮行天地君師父，拜天父、拜天王行此禮。而我西殿欲行新政之事，也就不必墨守成規。況且周禮大行之時，君臣都是跪坐於地，要跪都是一起跪著，難道時至今日，盡復周禮，大家也要都跪坐麼？今後西殿的跪禮除了拜天父、地、天王、父母、師父之外盡廢。許乃釗，西王也不是您老的師父吧。”
眾官一起輕笑了起來，在輕笑聲中，許乃釗微微頷首，絲毫不以西王孃的調侃為意，到覺著西王娘給了自己臺階下，當下也不再做聲。
當下西王和西王娘回各自座位坐好，蕭雲貴做了正位，洪韻兒坐在下首，轉身回坐的時候，洪韻兒瞅了蕭雲貴一眼，很是給了他一個瞪眼。蕭雲貴臉皮厚如城牆，連紅都不紅一下，依舊笑呵呵的坐了下去。
眾官一起行了作揖大禮後，李璇璣清聲道了聲免禮，看座。眾官一起回到位置上坐好，隨後一名西殿引贊捧上一個檯盤，上面都是一份份的官照，李璇璣展開黃綢開始宣念西殿的官制，並將官照當場核發。
當中大多數將官都知道自己新的官位是什麼，就連許乃釗也知道，西王回到蘇州後的第二天就找他單獨說過話，蘇州郡的郡守雖然是降了他原在滿清的官位，但在許乃釗看來，這蘇州郡絕不是那麼簡單，西王之志也不僅限於此，這蘇州郡今後說不定會嚮應天府那樣，成為龍興之地也說不定的。是以眾官都作揖拜謝後，各領了官照。
領官照卻又有一個小細節，李璇璣唸完之後，引贊將一傫官照奉上，西王親自起身，讓眾官一個個上到階上來，將官照發到各官手上，無論官職大小！
整個過程西王沒有再問大家意見，眾官也沒有再發表什麼意見，發完官照後，蕭雲貴朗聲說道：“各位要麼是西殿中樞，要麼是蘇福一方大員，咱們蘇福一省初立，名為蘇福就要本著給百姓們謀福利之心去辦差，前面我不管你們打的什麼主意，從今日起既然領了官照，當細看官照後面印製的官吏細則，什麼事該幹，什麼事不能幹都明明白白的寫了。各位當牢記，為完臣之節，為天國盡忠，為百姓謀福！”
各將官一起領命，跟著翻開官照的後頁看到，上面雕版印文非常清晰，密密麻麻的蠅頭小字到把太平天國如何處置貪汙、瀆職等等的規條記得明明白白，讓眾官都不由得心頭一凜。
許乃釗暗暗點頭道，西王這是要肅清吏治，但看著嚴苛之法，似乎比明初猶有過之而無不及的啊。
