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錢江登時如坐針氈，蕭雲貴簡簡單單幾句話便把自己逼在死衚衕裡，先前想好的獻策以為進身的說話頃刻間都變得無用，自己要是不立刻表態，只怕會被西王下令拖出去斬首示眾了。
錢江的傲氣總算收斂下去，他擦了擦額頭汗水，急忙起身深深一拜道：“在下此來正是投效西王的。”
蕭雲貴嗯了一聲笑道：“這就好說，先生請坐下說話。”
錢江不敢再坐，從懷中抽出一份書稿來說道：“西王殿下明鑑，在下之前一直不忿官府魚肉百姓，而且我大漢衣冠淪於胡奴百餘年。在下也一直耿耿於懷。其實早在天國兵出湘鄂之時，在下就寫下了《興王策》，意圖進獻天國的，此刻獻於西王。”
蕭雲貴啊了一聲，這個《興王策》蕭雲貴在寫論文的時候也看到過，很多史學家考證後覺得錢江向洪秀全獻《興王策》純屬小說家之言，錢江根本就沒見過洪秀全，可在蕭雲貴看來《興王策》分析時局之精闢，舉措之正確，又不像是哪個作者可以臆造的。後來錢江被雷以諴誅殺也是掛了個謀反之名。因此才有人牽強附會的說錢江是太平天國的軍師，所以被以謀反罪誅殺。
清史記載的錢江事蹟也語焉不詳，謀反罪是明罪，但清史和一些文稿中又記載說錢江獻了厘金之策後，卻不知自忌。乃至得寸進尺，跋扈肆意。食用奢侈。玩同僚於股掌，視諸官如奴隸，使氣益甚，咄嗟叱吒，無所顧忌，上下交惡。某日酒席間。錢江與雷以誠議論間稍有意見不合，竟破口大罵，雷以誠忍無可忍，終在左右慫恿之下怒而殺之。也不知道史上錢江被殺是否真是因為得罪了人。還是真的謀反。
蕭雲貴接過那書稿細細看了起來，果然和後世自己讀過的《興王策》很像，“伏惟大王首事之初，笄發易服，欲變中國二百年胡虜之制；籌謀遠大，創業非常，知不以武昌為止足之地也明矣！今日之舉，有進無退，區區長沙，守亦亡，不守亦亡；與其坐而待亡，孰若進而猶冀其不亡。不乘此時長驅北上，徒苟安目前，懈怠軍心，誠無謂也……”一路看下去的確和蕭雲貴看過的史料相差不大，只是史料中錢江寫《興王策》的時候，正是太平軍在天王、東王率領下攻佔武昌之後。如今蕭雲貴到來，歷史改變，長沙被蕭雲貴攻下，那一段時間太平軍的確只在長沙附近轉悠。
錢江這份書稿內勸說太平軍東進金陵，然後北進開封，以為掎角之勢，並進東南，取東吳膏腴之地以為根本。
“先固江南之根本，徐定新造之人心。修我政理，宏我規模，外和諸戎，內撫百姓，則西而秦蜀，東而豫粵，可傳檄而定。此千載一時之機會也！自漢迄明，天下之變故多矣！分合代興，原無定局。晉亂於胡，宋亡於元，類皆恃彼強橫，賺盟中夏；然種類雖異，好惡相同，亦不數十年奔還舊部。從未有毀滅札義之冠裳，削棄父母之毛血，義制甚匪，官人類畜，中土何辜？久遭塗辱至如是之甚者也！帝王自有真，天意果誰屬？大任奮興，能不勗諸！”這一段說中了蕭雲貴心中的打算，先固江南之根本，徐定新造之人心。修我政理，宏我規模，外和諸戎，內撫百姓，則西而秦蜀，東而豫粵，可傳檄而定，不正是蕭雲貴現在正在乾的事麼？
再往下看“夫草茅崛起，締造艱難，必先有包括宇宙之心，而後有旋乾轉坤之力。知民之為貴，得民則興；知賢之為寶，求賢則治。如漢高祖之恢宏大度，如明太祖之夙夜精勤。一旦天人應合，順時而動，事機之來，莫可言喻。”這是在勸說太平軍要廣為招賢納士，勸天王要有漢高祖的胸懷、明太祖的勤奮，蕭雲貴暗自揣度起來，這錢江的書稿看起來是在長沙攻下之後寫的，或許錢江本來是想投靠太平軍的，可到了長沙一看天王、東王的作派，又把這份書稿收了回去。
蕭雲貴問道：“先生這份書稿看似之前所寫的啊。”
錢江似乎對這份手稿頗為得意：“正是，去歲太平才下長沙之時，在下就寫下此稿，只是當時觀太平風氣，頗有興洋教之舉，在下舉棋不定所以未能進獻。不過自從西王提軍出長沙以來，一路東進，克武昌、下金陵、取吳中膏腴之地，和在下所說不謀而合，因此這會兒才進獻此稿。”
蕭雲貴恍然大悟，這個錢江原本就是兩手準備，太平和滿清他都想好了對策，只是看投靠哪邊而已，這樣看來歷史上的錢江被殺之謎便有了合理的解釋。錢江定是先寫好了《興王策》準備到武昌進獻給天王，但在武昌一看當時太平軍的作風，完全就是要清
