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有不明白此地名稱是何意義的他國之人必定要探尋明白，神龍，這個華夏特色濃郁的名稱也將隨即呈現在探索著面前，華夏人最先經營這裡，並且起了名字也就為世人所知了。
艦隊經過神龍角之後，風向頻繁變幻的非洲最南端的海竟然沒風了！方才還在颳著西北風，風向雖然有點弱，畢竟還是有風在刮，現在居然停了！
在朱顯波的航海史，雖然也有過沒風的時候，不過哪次也沒有這次關鍵，現在是在哪？是在整個大陸的最南端，在這兒停了風，那不是要命嗎？好在艦隊每艘船都是帆漿兩用，船都配的有船槳、櫓杆，和專門的搖櫓手，總算不至於讓船在沒了風之後，束手無策。
船艙裡面的搖櫓手們喊著整齊的號子，一起划動，船行起來到也並不慢多少，不過這樣的時間肯定不能太長，搖櫓手們雖然體力好，可是如果這樣長時間的劃下去，下一站就不知道到什麼時候了。朱顯波印象裡，好望角過去，有個地方叫開普敦，這在後世是個大都市，現在還不知道是什麼樣，本來是想直接開赴非洲西海岸的，看樣子這回是要在開普敦停一下了。
神龍角這裡的風就像個頑皮的孩子，朱顯波剛剛傳令要在這附近尋找碼頭靠岸，海面就又颳起了東南風。風勢越刮越大，船速已經慢慢地變得越來越難控制了！神龍角附近島嶼、暗礁眾多，風這麼大，一不小心，要是在這裡觸了礁，那可真是叫天天不應，叫地地不靈了！找地方靠岸！儘快找到開普敦！半天前還是為了沒風要靠岸，現在已經變成了靠港躲避風暴了。
開普敦這座著名的城市現在同樣不叫這個名字，現在它還還只是一個當地居民的村落。像非洲其他臨海村落一樣，這裡的人也是以打漁為主要生存手段。就在朱顯波以為這裡也是和竹步、卜剌哇一樣，除了本地的土著，不會再遇到什麼其他外人的時候，這個在當地話中叫做卡破的小漁村子裡面竟然發現了一個不屬於這裡的人，一個白種人！
這個白人名字叫皮耶羅，他是一個義大利的傳教士。皮耶羅為了他的信仰，穿過茫茫非洲，一路傳教，最終到了這裡。皮耶羅在這個叫卡破的村子裡已經呆了大半年了，信徒倒是收了幾個，可和他制定的目標還差得遠，看來他要在這裡呆相當長的一段時間了。
皮耶羅對於這支靠岸避風的中國艦隊顯然有著極大的好奇心，在艦隊出現的時候，他就在岸邊觀看，艦隊靠岸，他更是一刻不離的在邊轉來轉去，熱情的想要來幫忙。艦隊雖然在新華島留下了點人，可仍舊是有兩艘軍艦和四艘探險船，一艘運輸船，兩千多名水手士兵的一隻超大艦隊。
如此一隻大型官方艦隊的靠岸，完全就是一場軍事行動。秉承朱顯波的觀念，艦隊靠岸時是軍隊先岸，在碼頭佔領一塊陣地之後，才是將領官員，最後才是船工，這樣一場嚴密的軍事行動，怎麼能容忍一個外國人靠近呢？
皮耶羅傳教士被明軍粗魯的趕到了軍隊控制區的外圍，倒也沒見著鬧，在傳教士的傳教生涯中，像遭到這種不公正的對待是常有的事兒，有時候，在非洲部落遭到的待遇比這還不如呢，傳教士先生仰仗著不屈的意志與頑強的信念硬是堅持下來了。
皮耶羅心裡不光將當地土質當做傳教物件，朱顯波艦的將士都是他的目標，傳教士怎麼可能計較未來的信眾現在的粗魯和無禮呢。
傳教士並沒有就此退縮，仍舊在邊安靜地等待著。等待明朝大軍紮營已畢，然後畢恭畢敬的去，向守門兵要求見這支部隊的主帥。守門士兵當然聽不懂皮耶羅的義大利語，皮耶羅傳教士會很多種語言，雖然他一輩子都沒有到過中國，不過對於中文，還真是會說幾個字。於是這樣的一句話就落到了守門士卒的耳朵裡：“佛，要見，大人，你。”
雖然守門軍被尊稱為了大人，可是說佛要見他，仍舊不是什麼好聽的話。佛在哪？在西天，那意思是不是說，守門軍該西天了？被一個長相似鬼的傢伙說成是佛想見，守門軍當場大怒，拔出肋下的腰刀就想給這傢伙來個白刀子進，紅刀子出！
皮耶羅看出了守門軍的憤怒，雖然他不知道自己到底哪兒做錯了，還是快速的往後一跳，躲開了守門軍的第一下攻擊。傳教之路充滿了坎坷艱辛，皮耶羅傳教士在其中學到了不少的保命絕招，其中察言觀色，無疑是最管用的一招，剛才要不是他從守門軍的臉發現了對方的不良企圖，那一下子，他差點就交代到這兒！
這藍眼睛的妖精竟然還敢躲？守門軍當時就惱了，左手做個引刀式，跟著就想發動攻擊，把這個不像人的
