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的輿論和風尚，起了“化元元，移風俗”的社會教育作用。察舉孝廉在西漢時考核比較嚴格，吏治也較清明。東漢中期之後，考核鬆弛，察舉不實，有不少濫竽充數者，竟鬧出“察孝廉父別居”的大笑話，這和吏治腐敗互為因果，造成惡性迴圈。
茂材。茂材也是漢代察舉的一個重要科目。西漢時，原稱為“秀才”；東漢時因避光武帝劉秀之諱改為茂材，或作茂才。茂材科主要是選拔奇才異能之士，所以通常稱“茂材異等”，或“茂材特立之士”。察舉茂材，始於漢武帝。西漢時，茂材屬於特舉，東漢光武帝改為歲舉。此後，茂材和孝廉皆為歲舉，往往並稱。不過孝廉為郡舉，茂材則為州舉，因此茂材的數目遠少於孝廉。以茂材被舉者多為現任官吏，屬於對有特異才能品行和突出貢獻的官吏進行升遷和提拔，可見，茂材比孝廉任用重。漢代察舉茂材常與皇帝派人體察民情，覽觀風俗、考核吏治相聯絡，其目的一是得人才，二是敦風俗、善吏治，既是選拔統治人才的措施，又是一種宣教活動，這和察舉孝廉是極為相似的。
賢良。漢代察舉賢良屬於特舉。此科具體名稱不固定，一般稱賢良方正，或賢良文學。察舉賢良方�
