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本以為正德皇帝沒有生育,卻不想一年前,宮中一個談姓宮女卻生下了福王,歷史好象發生了一些變化,難道正德的不育症已經好了?

恩,肯定是好了,蘇木繼續摸著上嘴唇的鬍鬚想:當年我提議張太后和太康,如果尋常藥物對正德的不育症毫無效果,不妨讓沖虛試試。在現代社會,蘇木對於神仙鬼怪一說本是不屑一顧的,畢竟他從小學的就是馬列主義那一套,唯物主義的世界觀已經成形。

可如今連穿越這種混帳事情都被自己碰上了,唯物主義那一套,自己也是不信的了。

或許,這個世界真有神仙術那種東西的存在吧,你可以不信,但不能不敬畏。

就算沖虛沒有神仙方,那麼氣功呢?

要知道,即便在現代科學社會,氣功還是得到了全社會的普遍認可的。

或許,正德就是因此被治好了吧?

不過,在真實歷史上正德沒有生育能力,肯定是身體上有什麼毛病。這次即便被治好了,但基因缺陷依舊存在,想來生下的孩子質量也不高。

聽人說福王這人即不機靈,有體弱多病,性格懦弱,很不得正德歡喜。這也是福王都一歲多了,只得了個親王爵,而沒有被封為太子的緣故。

想來,正德的心思是再等等看。等以後再生下皇子,優中選優,從中選擇一個健康聰明的孩子立為儲君。

問題是,福王的母親因為生他的時候難產死了。他從小就被祖母慈聖張太后撫養,祖孫二人感情極好。看張太后的意思,是想立福王為太子的,這才將我蘇木拉出來做他的老師。估計是為福王將來被立為儲君加上一道重重的砝碼吧?

蘇木最討厭牽涉進這種皇帝家務事之中,況且,自己和正德皇帝的關係也非常惡劣,更不能再惹他不快,可這次想回避也迴避不了。

想到這裡,蘇木一陣頭疼。

沒辦法,既然領了聖旨,他只得先去了一趟翰林院報到。

這裡可都是蘇木的熟人,又是原單位。

剛一到地頭,辦完手續,他就被人翰林院的同仁們拉住問對山西用兵一事。

蘇木將自己在摺子上所寫的內容複述了一遍,卻不想引起了同僚們的強烈反對。說土木堡殷鑑在前,國家又不富裕,怎可大動刀兵。韃靼人年年入寇,搶一把就走,叫大同鎮兵抵擋就是了。

又有人搬出聖人之言,說了一通大道理。

蘇木只低頭不語,不是他不想與同僚們辯論,實在是和他們爭個輸贏也毫無必要。與其在書生們身上費口水,還不如蓄養精神,好在明日同閣老們議論。

見蘇木不說話,同僚們卻不放過,依舊窮追猛打。

正在蘇木有點招架不住的時候,意外發生,一個學士因為用典不當,引起另外一人不滿。於是,兩人爭論起來。

到最後竟紅了臉,對罵起來。

戰火一起,其他人都放過蘇木分成兩個陣營互戰起來。

蘇木得了這個機會,急忙從翰林院逃了出去。

心中感嘆:高階知識分子多的地方果然就是麻煩,一言不合,就無限拔高,上綱上線,最後演變成一場意識形態之爭。

不過,家裡人卻為蘇木重新回到政壇而感到興奮。

到了晚間,家裡還開了一桌宴席,連吳老二、吳世奇都過來為蘇木慶賀。

吳老先生同翰林院裡的人一樣,也是強烈反對大規模對韃靼用兵。

蘇木這才意識到問題的嚴重性,看來,休養生息這個觀念已經深入人心,要想扭轉世人這個觀念,還真有點難度。

第二日,蘇木難得地起了個大早,趕去西苑。

向護衛亮出腰牌之後,看了看這座巍峨的皇家園林,蘇木一陣感嘆。

五年了,我已經有五年時間不能在大明朝的中樞決策機構自*出入,如今,我胡漢山終於回來了!

到了豹房,裡面的侍衛和太監蘇木一個也不認識。

在表明的身份之後,眾人早對蘇木聞名已久,忙將他接到一間精舍中,請蘇木坐下,說是學士你且候上一陣,萬歲爺上完早朝之後就會和閣老們過來。

說這話,宮裡的人都在偷看蘇木這個傳奇人物。

別人在靜舍候駕的時候都要規規矩矩地站在那裡,蘇木卻意外地得了一張椅子,又有一個太監送過來一盞香茶。

蘇木本是正德東宮時的老人,在西苑也是順便慣了的。就蹺起二郎腿,悠閒地品起茶來。

偷看蘇木的太

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