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所以諸葛亮說過一句話：“平生所患者，獨司馬懿一人而已。”
那是一種讚揚，一種忌憚，還是一種隱隱的害怕……
司馬懿什麼心思，章楶與王巨不會想的，章楶心思也許更簡單一點，那就是建功立業。王巨心思要複雜得多，他想做一名超級權臣，不這樣不能辦事啊。
他不辦事，那麼隨之而來的，北宋必然滅亡。北宋滅亡，那不是宋朝一代的末落，而是整個民族的末落。至少在宋朝之前，還沒有那一個遊牧民族取代了整個中國。只要稍稍恢復，便立即成為世界中心。
然後再看看清王朝，不能說清王朝一無是處，清朝的疆域也許不及唐朝巔峰，但是最穩定的廣大疆域，這是功。但在這個功的背後呢，紀曉嵐《閱微草堂筆記》有一個故事，說有一浙江人好與西洋人爭勝，曾發明了連發二十八發的鳥統，想獻給軍營，夜裡做夢有人斥責他，說上帝好生，汝如獻此器使流佈人間，汝子孫無噍類。他嚇得不敢往上呈報了。
這個上帝不是西方人的上帝，中國古代很早就有了上帝的名詞，昊天上帝，天上的人君！
這是故事，但實際真有此事，發明者也真是浙江杭州人，名叫戴梓。
康熙十三年，耿精忠謀反，戴梓帶著他的二十八發連珠火統獻給朝廷，實際就是機關槍，遠勝於同類西方的火器。不僅有機關槍，後來他還發明瞭子母炮，為平定噶爾丹起了巨大作用。康熙大為讚賞，親自命名為威遠將軍炮。然後戴梓最終的命運是“常冬夜擁敗絮臥冷炕，凌晨踏冰入山拾榛子以療飢”。
戰事停下後，康熙也將它們深藏於兵器庫了，其他人更不敢過問。戴梓同樣鬱鬱寡歡中去世，但他沒有想明白一個關健，康熙為什麼這樣待他？
康熙昏庸嗎？
恐怕最堅定的民族主義者都不敢說康熙昏庸，實際真相是滿人數量很少，想控制漢人十分不易。一旦這些武器流傳開來，它們便能迅速取代滿人的騎兵優勢，導致清朝滅亡。
這只是一個背影，再往深層分析，少數民族控制中國，要麼象元蒙那樣胡來，迅速滅亡，要麼象滿清那樣學習防範，是落後文明取代先進文明。那怕象明朝那樣黑暗，科技仍在迅速進步著，但到了清朝呢？
因此北宋是一個巨大的轉折點。
這是王巨遠大的目標，而且他未來的對手個個不亞於西夏的難纏度。不過王巨也無所謂，盡力而己，真不行，只好那句話了，人一死那管它洪水滔天。
章楶說完了、，大家一顆心也稍稍安定。
但這也是他在說，實際他心中在想，西夏如同蜀國，還不如蜀國，不過宋朝更不及曹魏。
種診繼續盯著敵人，也看著李諒祚，然後低聲問：“章推官，要不要放？”
“不行，準頭差，再拖一拖吧，拖到西夏人兵臨城下時再放。”
這是指新式投石機加上火蒺藜，射程能達到了，若是來一個斬首行動，那個功勞大了海去。不過校正仍是這時代最頭的問題，這一放，天知道那些大火蒺藜拋到哪裡？炸不死，反而驚動了西夏人。
種診想了想也同意了，它不是唯一的機會，馬上鏖戰來臨，機會有的是。
於是繼續關注著李諒祚的舉動，李諒祚回去了，種診扭過頭對趙明說道：“趙將軍，你可以上戰場了。”
“好。”
老蕃將趙明帶著近千名蕃兵來到小河前，張弓列陣。
李諒祚正準備與大家一起商議如何調兵遣將攻打大順城呢，看到趙明的舉動，他啞然失笑：“這群忘祖背宗的族人，真不知死啊。”
又說道：“漫咩，你帶五千騎兵立即衝過小河，將他們截殺。”
大順城臨山而建，因此從城牆到河邊還有一段距離。河水又淺，不要說戰馬了，就是人也能輕鬆地趟過去。雖有壕溝，並不會影響騎兵的衝刺。
趙明帶著一群蕃兵於壕溝前列陣，他們是下了馬的，只要騎兵衝過來，他們想逃都來不及，那麼西夏便會取得第一個開門紅。
“喏。”漫咩大聲答道。
當年就是他配合李諒祚將沒藏訛龐幹掉的，如今在西夏正當紅。
領完命，漫咩立即點集五千騎兵，然後迅速翻身上馬，舉起手中的夏國劍說道：“兒郎們，陛下親征，陛下也要親自督戰，不要替我們大夏丟臉，拿出你們的勇氣，拿出你們的寶馬，拿出你們手中的大劍，給我殺。”
說著，帶領著五千騎兵迅速向壕溝衝了過去。
第
