于歸

第18部分 (第2/4頁)

簣。前兩天他便知道，母親去了祭宮，據說是為了暴雨的事情，他卻一直在裝傻。心裡想，萬一明天雨就小了呢？

這兩日，雨非但沒有小，天還跟漏了似的一個勁兒往下倒水，南君自己制定、使用了二十年的新祭祀流程根本不管用，南君自己也有些犯嘀咕。

現在，只能死馬當活馬醫了。

大祭司滿意了，含笑邀請：“請王與王子前往祭宮。”

姜先聽她這般講，雖則孩童好奇心大，也知道大祭司這是不太歡迎自己這個“外人”的。抽抽嘴角，向南君告辭了。南君心裡藏著事兒，越往祭宮走，心情越沉重。大祭司卻是不緊不慢，揹著手，昂著頭，讓人看不透她在想些什麼。

祭宮的框架與王宮建築相仿，二十年的時候足夠大祭司將它的內部裝飾統統換成了蠻風極重的風格。走進殿內，看到這樣的陳設，南君的眉頭皺得更了。

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與對母親較為純粹的感情不同，南君對姨母的歉意裡攙雜著太多的警惕。祭祀與首領，原就是關係有些微妙的組合，很多時候，祭祀與首領有著共同的利益，然而在特殊的情況下，他們之間的鬥爭也很激烈。比如一個心存大志的國王，與他心理不太平衡的祭祀長輩。

同樣的，大祭司對這個外甥也頗為不滿。姐妹的兒子與自己的兒子有什麼區別？尤其在自己沒有親生孩子的情況下，大祭司也曾為南君操碎了心。南君並非他父親唯一的孩子，走到今天這一步他首先要取得繼承權。這其中，大祭司出力甚多。

祭祀有著崇高的地位，披著被神秘的超自然的力量所籠罩的光環，在操控人心、煽動情緒上，有著天然的優勢。這便理所當然地會為想樹立權威、建立功業的國君所忌憚。一旦這個國君的能力與野心頗為匹配的時候，祭祀受到壓制也是在所難免的了。

開始還好，自從南君從北方娶來了新妻，學了岳家的祭祀，事情便一路壞了下去，連喘息的機會都不留給大祭司。先是為解王后思鄉之情，許她用家鄉的禮儀，接著，便用北方的祭祀禮儀逐漸地取代了本地蠻族原有的祭祀方式。更可惡的是，在北方，要麼祭祀由國君主持，要麼就是由國君的禮官來代勞，而禮官的地位並不高！以前她對任何大事都有發言權，現在連出兵前的占卜都不用她來做了。

【老孃幫你上位，你他媽來限制我？！】這是大祭司的心理話。當然，能做到大祭司的位置上，她就不是一個純粹一點就炸的傻子，何況南君也確實為大家帶來了利益、蠻人現在都服他。在妹妹的規勸下，大祭司權衡再三，察覺自己馬上翻臉是沒有任何勝算的，她忍了。

眼睜睜地看著崇高的地位、手中的實權一點一點地流逝，直到變成一個空殼子，南君用到她的地方也不過在於一些巫醫都能做的事情。大祭司被氣得頭髮都白了。終於，熬到了最近，情勢又有了變化——蠻人忍不住了，而南君對以王后為代表的外鄉人也有些不滿。漸漸地，從只有場面上的問候，變成了遇到難事也會問一問意見。

但是！這樣還不夠！大祭司想要回昔日的榮光。曾登高位，誰能容忍自己變成木偶？這個外甥對她的態度，更像是養狗，招之即來、揮之即去。

【你看錯了老孃！你會遭報應的！】國家大事不用她管，大祭司閒得都要發黴了，每天只做兩件重要的事情：一、求各路神靈和祖宗保佑她翻盤；二、詛咒外甥這個小王八蛋。她不詛咒許後，不去罵外鄉人，專盯著“忘恩負義坑蒙拐騙的小王八蛋”外甥咒。直咒到小王八蛋威武雄壯地又活了二十年，疆域越來越大，兒女越來越多，還是沒見到報應。

大祭司從來不想，自己比外甥年紀大很多，會死在他前頭，只是心心念念：哪怕我死了，也要臨死前拿自己的命來再咒你一次。

現在，真是老天保佑，祖宗和神靈都顯靈了，機會——來了！

作為一個大祭司，對於人心理的掌控甚至超過了君王，她甚至比南君更早地發現了不滿的情緒。然而還不行，她是一個已經脫離實權十餘年的祭司，時機還不到，還得繼續等。終於，讓她等到了她的妹妹——太后。

姐妹倆也曾是配合默契的夥伴，後來一為祭祀，一為太后，卻漸行漸遠，都蟄伏了起來。有時候大祭司很想問問妹妹：“你這麼支援他，卻落得個偏居一隅，萬事聽王后擺佈的下場，值不值？”

現在，太后用實際行動告訴親姐——老孃才沒有那麼慫。

太后找到大祭司，姐妹倆也不興