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的比例還是讓我有些不好的預感，據說***人都有玉碎的習慣？”徐毅悄悄的跟著王猛沿著來時的路向回走著說道，雖然他帶領的團隊並不怕***人的自殺式攻擊，可是拿著華夏熱血男兒的命去和那牲口一樣的矬子換，他認為還是太奢侈了！
聽到徐毅說道玉碎，王猛倒是從其他方面瞭解過這種***人的習慣，***自濂倉時代形成武士精神，經歷了600多年的幕府發展。效忠精神得以為社會所崇尚形成了“武士道”——這一特殊的文化內涵。一個人一出生生命就屬於天皇，戰死是一種光榮，被俘虜是一種恥辱。
再看日軍的軍歌：“衝向高山，讓屍骸填滿溝壑；走向大海，讓浮屍漂滿洋麵……”在近代世界軍旅歌曲中，從其他哪個國度能找到***“皇軍”這樣句句見屍、字字帶血的軍歌？軍歌如此口號亦然。戰時日軍官兵的口頭禪是“讓我們到***再會吧！”
***民族由於獨特的地理環境導致的一些傳統特點被武士道毒素改造成邪教般的精神！不過，假如仔細研究近代***戰爭史，可發現不同部隊、不同地域兵員的軍風和精神面貌也不盡相同。以日軍基本戰鬥單位——“師團”而論，熟悉內情的人可以從序列番號中大致判別其戰鬥力水平。
軍人來自社會，看日軍師團的戰鬥力，除了番號，也要注意組建地域。近代***軍界為克服古代割據傳統，聯隊長以上和參謀軍官頻繁輪換，大隊長以下官兵仍屬一地同鄉。現在的七個主力師團中從第1師團至第6師團按其徵集地，分別稱為東京、仙台、名古屋、大阪、廣島、熊本師團，各地民風對其戰鬥力有著不小影響，其中貧困區域的師團更顯得愚頑蠻悍。近衛師團由全國挑選精兵組建，不受地域風氣影響。
1891年在東京組建的第1師團是日軍所建第一個師團，這支師團雖然在朝鮮成歡同清
