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而澳門的“豬仔館”則被葡萄牙人稱之為“巴拉坑”,可以說是收買、囚禁和轉賣苦力的集中營,是苦力慘遭迫害的活地獄。“豬仔館”受澳葡官員直接操縱,並得到各國領事的庇護,高牆鐵柵,警衛森嚴。他們僱傭大批流氓打手對付苦力反抗。其中還豢養著一批“匪徒”,散佈於珠江三角洲以及江、浙、閩、粵沿海地帶,甚至深入到湖北、湖南等內地,以各種各樣的野蠻方法將鄉民誘騙綁架到澳門“豬仔館。”
這些人有的以介紹職業為名;有的以“遊博”、“貨財”或吃喝玩樂為誘餌進行拐騙村民,更有的採用下蒙汗藥、訛詐索欠等卑劣手段,或者乾脆“乘人不覺,用棍擊頸背,使人昏迷倒地,即繫縛手足,用船載出,大擔重價,賣與外洋。”正可謂“髡鉗械梏,轉販他國。”這種苦力貿易的野蠻性可見一斑。
大致的說來從澳門出洋的苦力來源可分為三大類:第一類是廣東經常發生的宗族械鬥中的俘虜(內鬥後捉到對方的人就賣給這些人);而第二類是沿海地區橫遭綁架的農民和漁民,他們大多數是被澳門來的拐匪所操縱的快船綁走的(也就是哄騙,綁架);第三類是被浪蕩於市井的苦力貿易商行代理人或者他們的暗線所勾引進行賭博的人,這些人十賭九輸後一旦輸光,按照中國賭博負債的特殊規矩輸家必須以身抵債。當然這些被拐掠來的苦力中除了成千上萬的農民、漁民外,還有就是手無縛雞之力的教師和學生,更令人髮指的是婦女兒童也是這些苦力貿易的物件。
這些大量無辜的平民百姓遭拐騙為苦力後被囚禁在澳門大三巴街、華旺街、白馬巷、海灣街、善靜路和沙蘭仔等地的“豬仔館”裡猶如囚犯一樣過著非人的生活,一位名叫葉福君的華工控訴說:“豬仔行甚深,凡打人時,恐其大聲呼喊,外人聞知,豬仔頭亂打鑼鼓,燒爆竹,以掩人耳目,故雖打死,亦無人知。
說是無人知,可是從小就生活在珠海市的市民們即便沒有親眼見到,可是也在年幼十分聽過祖輩老人的警告,畢竟生活在這種外人猖獗到綁架來販賣人口地步的國度裡,要是自身再不注意一點,那麼等到自家孩童被人拐走賣去做了奴隸,恐怕全家老少的臉上也不會再出現一絲笑顏,如此之下又怎能不惹得人們的憤怒?!
第一百三十九章 賬本上的數字
第一百三十九章 賬本上的數字
實際上在二十年後的一批b級機密正式解密後,收回澳門過程的錄影才正式在民國電視臺進行播放,直到那時世界各國才發現早在二十年前的時候,民國已經在發明了電視的基礎上又將攝像技術進行了微縮化。
當時間流逝,一九一四年十月二十二日晚上二十三時四十分的時候,隨著一陣刷刷作響的整齊腳步生出現在燈火之下,代表著這次澳門交接儀式的正式開始。
隨著刷刷整齊聲出現的是民國和葡萄牙的護旗手正式進入會場,象徵著兩國政府就澳門政權交接的降旗,升旗儀式同時開始。看到這個場面,端坐於觀禮臺上的各國大使以及隨從全體起立,在全場的目光都集中到豎立著的主席臺前側左右方的兩根旗杆上面。
當時間走向了二十三時五十九分的時候,葡萄牙國旗在葡萄牙國歌歌曲聲中緩緩降落,彷彿見證了這一時刻的苦難結束一般,距離在幾百米外的人群爆發出了熱烈的掌聲,假如不是有著全副武裝的近衛一師的護衛,恐怕這些人此時就已經喧鬧起來,畢竟這面旗幟帶給了澳門太多的傷和痛,幾百年所積聚下的怨氣可不是一天兩天就能消除的了的。
終於,當時鍾指向了一九一四年十月二十三日零點時分,在代表了佔領澳門幾百年的葡萄牙國旗緩緩落下之後,令人激動的時刻終於降臨:民國近衛師軍樂隊奏起雄壯的民國國歌,一面鮮紅色的五星紅旗在悠揚激昂的樂聲中冉冉的在旗杆上面升起,下一刻全場徹底沸騰了,四周圍觀的澳門居民中許多人眼睛裡噙滿激動的淚花,雷鳴般的掌聲經久不息。而幾個人則拿著一個個在列強們看來有些怪異的物體從全方位的對著主席臺,只是從其上面蒙著的布看來這些彷彿是照相機一般的物體晃動在會場四周。
“萬歲!!”
“嗚,爸,你看到了沒。。。”
“哭啥,我們應該高興才是。。。”
“澳門終於迴歸了!”
雖然時鐘的腳步已經走到了午夜凌晨時分,可是在這天的澳門總督府前的空地上,原本迎風飄揚的代表了無盡屈辱的葡萄牙國旗的位置上已經被民國的五星紅旗所替代