老是不進球提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
男人們也沒閒著，賞田只有一千畝，勉強分給十戶人家後，其餘十幾戶男丁就閒下來了，大家也不著急，平安郎早就有了安排，在莊外空地上興建了好多房屋，都是用最昂貴的青磚（此時已有）建起，間量大不說，尤其夠高，除了櫟陽城牆，還真沒見過比這更高的建築。
走進去就看到一根根又粗又長的巨木廊柱，牆壁上開的牖窗比尋常見到的大了一倍，還是狹長形狀的，木工們上得扇葉子也新鮮，不是常見的單側固定向外推出狀，而是相對的兩扇，中間有凹槽相壓，下面還有木製的窗臺子，上面有孔，用根圓木棍銷上後，就會緊緊咬合在一起。這些都不算奇怪，讓大家想不通的是這種分為兩扇的牖窗上不是常見的外瓦型木條，就是幾根橫列的木條組成一個個空框架，這樣也不能遮風擋雨啊？平安郎弄出這樣高大的房屋和古怪的牖窗，究竟是用來做什麼？
如此有深度的問題連精明的白遲也想不明白，這些天他都忙壞了，安排建房事宜、聯絡各類工匠，主人手中似乎總有出不完的圖樣，連那些工匠都看不明白是做何用途，只能依著葫蘆畫瓢。
排列成直線的高大房屋內目前沒什麼東西，空蕩蕩的更適合用來養鬼，大伏天鑽進去冷颼颼的，族人們都不願意多呆；不過白遲很快就弄來了一種奇怪的陶器，有水缸大小，形狀卻是扁圓的，內腹中空，下方面積很大，像是火灶的根底部分，上面有燒出的橫隔，密密麻麻分佈了指頭大的小眼兒，再上面又是一個橫隔，孔眼更小了，只有米粒大小，兩層橫隔上是封閉的頂部，有一個彷彿煙道的東西橫伸出來，可以連線房屋內磚砌的煙路，從房頂伸出去。
與這種陶器一併運來的還有好多上品松木，隨便拿起一根看看，都是最上品的老松，如果剝了皮扔進房裡，就能清香一個夏天，還有驅除蚊蟲的作用。平安郎這是要做什麼啊？就說上趟去櫟陽拉了幾車錢回來，也當不起這麼個敗法兒，多大的苦都吃過了，誰家房裡會放這種東西，讓白龍爺知道會指著鼻子罵孃的！
白遲苦著臉，強忍住錐心般的痛楚，開始將上好松木分到族人手中，長嘆一聲：“燒吧，就放在這些陶器中燒。大家記住啊，一次不要送入太多木頭，前面的燒盡了沒了火頭兒，才許放新木，三回燒下來就停手，取下這火器的蓋子，將木灰刮下來，放進木盆中，公大夫說這東西有大用。。。。。。”
族中的婆姨們抱著大大小小的木盆來了，盆上還都覆蓋著一層細紗，估計是用來遮擋灰塵的。有見識的族人似乎想到了什麼：“平安郎這是要制墨麼？櫟陽就有現成的墨塊出售，管家不是買了好多？這些松木可都是上品啊，價值比‘成墨’高多了。。。。。。”
“主人的心思，我輩凡人猜不透啊。”望了眼白家祠堂方向，白遲頓足捶胸，他是真的心疼。
白家的希望~工程就是從宗祠起步的。按照規制，白棟這個七等爵公大夫已經算是高等貴族，宗祠當有三進；第一進是祭拜天地的高臺，到了後世朝代還可做戲臺之用，如今還沒有戲曲文化出現，就只是天地之臺；第二進是內祠，要擺設五代祖先的牌位，祭拜完天地後，就可以到這裡祭祖了；第三進是後進之祠，要從內祠的兩側通道繞過去才能到達，是家族後人修學習文的場所，這是希望家族文華昌盛，取後來居上之意。
從宗祠的建築安排來看，說明這個時代的人們就已經非常重視教育了，當然這是指有資格設立宗族的貴族世家，一般黎民家庭就算了，連立祠的資格都沒有，稍有逾越還會被官家抓捕，不砍腦袋也會被送去服勞役。
十五六個孩子又是緊張又是興奮地坐在下面，用的居然是後代才能見到的課桌課椅。
這年頭兒就連戎狄蠻夷都特崇尚周禮，比如與老秦國打生打死上百年的義渠戎，明明就是個遊牧民族，偏偏也學起了華夏人建城立邦、席地而座，所以真正意義上的胡椅還沒出現，長期席地而坐帶來的嚴重後果就是很多人都有向羅圈腿發展的趨勢。
別人白棟懶得管，孃親似乎是天賦異稟，雙腿還是修長，可草兒還在長身體階段，必須要改正這種**坐姿，之前就打了幾套高桌高椅，結果木工們很興奮，認為這是開時代先河，卻遭遇了來自孃親和白龍爺的反對，認為高抬屁股晃盪雙腿是非常沒有禮儀的表現，白家如今可是貴族了！
習慣的力量果然很難改變啊。。。。。。白棟想來想去只能曲線救國，用現代課桌的方便性讓白龍爺讓步。孩子們都是最容易接受新事物的，他們可不會反對的。
“開始上課。”
