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“師古，京城的水太深了，蘇遊雖有治國平天下的理想，卻沒有不可為而為之的決心，如果可以選擇的話，我更願意效法孟軻那句‘窮則獨善其身，達則兼濟天下’，至少也要如文翁入蜀一樣留下點什麼。”蘇遊雖然想著或許能去而復返，卻又不得不做出最壞的打算，於是殺雞置酒，邀來顏師古一醉。
“橫波，這不像平日的你，怎麼如此心灰意賴呢？”顏師古是知道蘇遊要回東都的，前幾日他已有所交代，並且還託付了郡丞張須陀來起點書院給孩子們教授武藝。
其實請張須陀來給孩子們指點，並非出於蘇遊的本心，他更希望見到如風塵三俠那樣的來無影去無蹤的人物，而不是在他教了半年後接手教個七八年的軍官，自己種樹讓別人摘果實在是下下之策，——他種的又不是公孫樹。
可是，這個時代，難道還指望這幾個優秀的孩子靠著讀書來混出路嗎？如今的科舉制度還重在“舉”，遇到大比之年，每郡一人，每年平均能取一兩個秀才就已經不錯了，蘇遊倒沒有盲目到以為自己或是自己的學生能考中秀才。
經過深思熟慮，為了不讓秦瓊四人經過自己的調教後反倒被埋沒，蘇遊這才託付張須陀，——好訊息是，張須陀很爽快地答應了下來；壞訊息是，他只能傷心地安慰自己，“也許這才是歷史的發展方向吧。”
“或許這便是釋家所言的壁觀頓悟吧？不知你會如何評價當今天子？”蘇遊點了點頭，岔開了話題。
“天子形貌俊偉，文章流利，又精通騎射戰陣，殺伐果斷，可謂文武雙全，不可多得了。”顏師古雖然被隋帝楊廣免官，也並沒親眼見過皇帝，但這無礙於他對皇帝的稱讚，他相信這也是公正的評價。
蘇遊聽他如此說，也是不斷點頭，又不擴音醒道，“我聽說天子還說過一句話，‘如果朕與天下人能在科舉場中大比，也當為天子。’這是他的自信處，也是他的胸懷啊。當初智宣子欲立智伯，你還記得智果是如何反對的嗎？”
“瑤之賢於人者五，其不逮者一也。美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，強毅果敢則賢；如是而甚不仁。夫以其五賢陵人而以不仁行之，其誰能待之？”顏師古滿腹詩書，娓娓道來。
“是啊，如今看來當今天子與智伯何其想象？無疑，先帝五子中陛下能夠繼統不但理所當然，而且名正言順，卻不是眾望所歸的。為何？關隴門閥所不願見也。事實上，當今天子無論是通運河還是修東都，都是為了降低關隴的影響，甚至連大興科舉，也是為了這一目的。但是，選人而不用人，用人而不給人以相應的待遇，最後的結果會如何呢？智伯之末路，不遠了。”蘇遊有些擔心地說道，其實這些依據都是他從結論中尋找出來的，他比顏師古知道得更多。
“朝聞道夕死可矣。橫波大才也，並不只會奇淫之術！”顏師古聽他如此一說，由衷地感嘆道。
蘇遊搖搖頭，心道，“原來陰謀論者才是大才，科學家反倒變成小打小鬧了啊。”想著這話也不好說出來，只道，“其實，做什麼事情也要看動機和結果吧，你我所做的，是為了大眾之利，結果也做到了，那就是好事。我提議建造起點書院，也有效仿王白牛之意，說不好後世所做《隋史》裡便有東顏西王之說呢。”
“橫波，還請慎言。我知道你的意思，我會堅持走下去的，即便前路佈滿荊棘。”
顏師古當然知道龍門王白牛的事，王白牛便是後世的“文中子”王通，雖然如今不過二十五歲，卻也有了“大儒”之名，——他二十三歲給文帝獻《太平十二策》，深得文帝讚賞，但下議公卿時卻被冷落排擠，他也由此遠離朝堂，一心著書立說，教授門徒。
蘇遊當然也知道顏師古讓他慎言的意思，修史往往是修前代的歷史，《隋史》一定要在隋朝滅亡之後才能開始修撰的，於是笑道，“無論如何，讀書人都是心意相通的，或為治世理想，或為名垂千古，總結一句話，‘為國為民為己’罷了。只是書讀多了，煩惱便無處不在，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂啊。”
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。用江湖，形容民間之水深火熱，真是令人振聾發聵。”顏師古舉杯望著窗外的明月，搖頭晃腦，月影朦朧，似已醉了。
蘇遊點點頭，一飲而盡，不禁輕吟道，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！”，雖是與當初楊廣所念一樣的詩篇，心
![[綜]灶門禰豆子參上](https://www.qmshu.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZue_2Ba4XiiYKbZJoycb3kypGm7UvosipdrFEl44WCso)
