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蘇遊站在棗樹林中，太陽斑駁地直照到身上，他只感到這天氣是不同尋常的熱，又感覺身上的確是有些乏了，哪還有半分賞花的閒適？
兩人出得崇善寺，向東市而來，直到看見一處酒幌時，蘇遊才發現肚子早已餓了。
蘇遊很自然地走進了小店，隨即要了兩份小菜和二兩黃桂稠酒；小九在半推半就裡也上了桌，又叫了碗湯餅（麵條），兩人便跪坐著默默地吃著這不知算是午飯還是晚飯的小食。
一喝這酒，難免使得蘇遊又有了那種要改進茶酒的決心，但他的腦中很快又閃過一絲責備，兒子生死未卜，自己卻計劃的是怎麼享受生活了？自己還是人不是？——還是早些找到兒子才是，但這個時代畢竟是沒有報紙，甚至連印刷術都還沒發明出來，根本無法登“尋人啟事”啊。
百無聊賴裡，蘇遊又看見隔壁桌子邊坐了幾個窮書生，在那旁若無人“之乎者也”，他又不禁暗道，“不知科舉考試都考些什麼內容呢？”
“哪有懂得儒禮，讀書很多，卻又不得志的人呢？”蘇遊想了想，還是問起了小九。
“當然是離此不遠計程車子街啊，每間客店裡都住滿了這樣的人。”小九答完，又覺得蘇遊這問題很莫名其妙。
“我是說那種比較老的，被罷了官，生活窘迫，可能永不錄用的那種。”蘇遊說完，覺得自己好像是在描述孔乙己或是范進那類的人，連自己都笑了起來。
“有啊，前面的永寧裡就有一落魄的名人，姓劉。開皇十二年，入朝參與撰修國史和修訂天文律，盛世修書嘛。他運用自己的才華，偽造書籍一百多卷，題名為《連山易》《魯史記》等，賣給官府，後來被人揭發，他為此差點丟了性命，後被陛下派往西南王處做了個門衛，前幾年西南王壞了事，他才回了京城，無官無品，靠朋友救濟度日。”
小九娓娓道來，彷彿一個落難才子曲折離奇的傳奇故事，如果故事裡邊有個救難的小姐就完美了，但不知道主人公姓名，也算是維納斯的雙臂了。
怎麼能有這樣的人呢？盜用別人文章署自己名字的稱為剽竊！這個時代的文人竟然寫了書而不寫自己的名字，這是怎樣的一種精神啊？——這是一個純粹的，高尚的，脫離了低階趣味的，專門利人毫不利己的人啊。
“在古代，知識還是越古越香；其次，沒有版權制度，發明創造就不被重視，知識分子就一定活得不易。”蘇遊再憤慨之餘，不免又是一陣感嘆。
如果蘇遊是個學歷史的，或者對儒學史有過研究的話，一定知道這朵寫完了書卻冒用別人名姓的奇葩到底是誰的。在隋朝，儒學上有“二劉”——劉焯、劉炫，蘇遊百思不得其解的那位正是其中的劉炫劉光伯。
光伯為人聰敏，能同時左手畫圓右手畫方，戚蓼生序《石頭記》時讚歎的“黃華二牘，左腕能楷，右腕能草”神乎其技只是光伯的雕蟲小技罷了；他少時與士元同受《詩》於劉軌思，受《左傳》於郭懋，問《禮》於熊安生，曾於國子監與士元並肩舌戰群儒，引起群儒的忌恨，遭到流言蜚語中傷，其主要著述有《論語述議》《春秋述議》等，被葉適稱為“數百年來的博學通儒，無能出其右者。”
“去，一定要去。”蘇游下定了決心後，急催著小九頭前帶路，只是到了劉炫門前，卻打起了退堂鼓，蘇遊這樣冒冒然地去拜訪一個陌生人，的確是人生的頭一次，圖什麼呢？
見見名人？還是向人家問問禮，討論下學問？或者說，去拜他為師？
雖然蘇遊從未在官場中混過，但兩世為人，至少也能知道，如果想在官場中混好，向位高者靠攏並不是最好的，更應該做的是幫助追逐權利並有可能成功的人；可現在這位劉老丈呢？他只是一個失敗者，或者說，只是一個落魄文人，這樣的人誰挨著誰倒黴啊。
蘇遊那有如孔夫子拜訪老子一般的思想萌芽，終於在自己深思熟慮後夭折了。
“自己這是怎麼了？”蘇遊猶豫著，遭遇小九詢問的眼神後，卻道，“咱們是不是應該準備一下拜帖，禮物什麼的，至少也要沐浴更衣吧。”
“那麼，咱們還是先回去翻翻黃曆什麼的吧？”小九翻了翻白眼，隨口附和他。
兩人出得永寧裡，卻見迎面走來一個道人，手上拿了塊算卦的招幌。三人即將擦身而過時，那道人卻道了聲：“這位客官，請留步。”
“道長有何指教？”止了步，蘇遊仔細看那道人時，卻也有些風骨，便問道。
“我看客官身帶凶兆，定會有兩個大波。”道人斬
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