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“還分不清的就抽鞭子。接著再跑。誰先亂佇列的拉出來也抽鞭子。”
王衝只有三個月時間，訓練必須搞填鴨式，就不得不用鞭子幫這些少數民族同胞長記性。跑步和行軍佇列是必要科目，卻非主要科目，只是作為戰陣訓練的過渡，以及整肅軍紀的開始。
“讓羅東福那一隊著甲，抽鞭子印象可不深，得準備祭人頭。”
王衝再低聲吩咐道，儘管他在田忠嗣身上下足了功夫。確保行軍法時能得支援，但讓田忠嗣幫著彈壓，已損了他的威嚴，只是不得已時的後手，要整肅軍紀，還得靠自己的人。
王世義肅然領命而去，片刻後，再一聲“左”，無數人面對面撞在一起。就見一幫教頭如狼似虎般地衝入人群，將作錯了還笑個不停的人拎了出來，揮起皮鞭，當眾抽打。
人群頓時一陣騷動。但沒等羅東福帶著的一隊披甲兵動作，騷動就平息了，自是其中的藩夷頭領暗中壓了下來。
這讓王衝既失望又欣慰。失望的是，有頭領們的全力支援。別想砍人腦袋了，欣慰的是。既然如此配合，訓練成果也應該會如預期。至於頭領們為何是這態度，朝廷教他們怎麼打仗，如此大好事，怎會不積極。
抽了一頓鞭子後，繼續分左右，結果沒改善多少，鞭子聲又響起，王衝撫額，心說這的確是道門檻。喊話的吳近是汴梁腔，這些蕃兵雖然已是各藩裡能聽懂漢話的聰明人，可聽得耳熟的卻是川音。宋時的川音跟九百年後的四川話不是一回事，汴梁官話可不像普通話那樣，跟川音只有音調差別。
好在這個問題昨日在宣誦軍法時，頭領們就已有反應，王衝再讓每都配備的僰兵教頭用川音重複吳近的號令，接下來的情況就好了一些，至少排除了語言障礙，只剩下分不清左右的理解障礙。
上午是基本的行軍跑步訓練，下午則有兩堂課，第一堂課是戰陣訓練。
戰陣以隊為基本單位，疏陣為每隊五排，由每隊旗頭領四個刀牌手在前，四個長槍手在後，再是四個弓手，第四排是隊長，第五排是押隊。長槍手與刀牌手僅相距一步，之後每排相距兩步。
密陣則為三排，槍手刀牌手合排，隊長入弓手排，排距一步，押隊代隊長。旗則將三個隊或橫或縱或折展開，兩旗分列左右，併為一都。這是雜隊的列陣，純隊只有細節變化。
正常的練兵步驟當然不是這樣，不管古今，練兵開始時都只是基本佇列，接著才是戰陣，之後是進退號令，最後才是戰陣變化。
不過王衝沒那麼多時間，他也不是要真要把這些人練成一支強軍，而是以填鴨方式灌輸給這些人一個印象，讓他們感覺到自己的落後，加深對華夷之差的認識。
下午時，蕃兵們照著地上的石灰線，由教頭押著列陣，瞧著他們臉上的興奮之色，尤其是播州遵義兩楊，蠻州宋錫定義及南寧州龍延昊這幾個任了都頭的頭領，正為他們在接受這個時代最先進的軍事教育而自豪，王衝神色淡然，心中卻溜過一絲赫然。
這哪裡是皇宋戰陣……分明是他由鴛鴦陣改良來的步陣，借這幫蕃兵作試驗而已。
不過這赫然也只是驚鴻一現，接著是感慨，雖然有不少想當然的因素，可這戰陣是他結合古今經驗，以及西南實情所得，已算是跨時代之作。
宋時步陣的最大特點就是強調投射火力，大宋禁軍裡，一個百人都裡就編有八十弓弩手。可投射兵器需要國力支援，弓弩且不說，只箭矢的消耗就不是小數目，一枝羽箭三十文到六十文不等，弩矢略少，也要四五十文。千人作戰，每人十箭，這就是四五百貫。這對小家小業的西南藩夷來說，根本消耗不起。另一方面，西南多山，地形崎嶇，宋軍慣用的大規模弓弩戰陣在這裡並不適用。
因此在王衝所定的雜隊編制裡，降低了弓弩手的比例，不到三分之一，這其實也接近西南藩夷現有的比例。另設的弓弩純隊作為火力補充，將弓弩手集中使用在戰場關鍵處。
而雜隊的戰陣編制則借鑑了戚繼光的鴛鴦陣，由牌手、長兵和支援兵三層構成小陣，分左右兩翼排程。這對士兵作戰和軍官指揮要求不高，同時方便在狹小戰場應對各種情況。
牌手，也即刀盾兵，在宋軍編制裡是邊緣角色，但在南方卻很重要。原因有兩方面，一是南方潮溼，鐵甲不易保養，而且西南也少鐵，鐵甲很昂貴，極少大規模裝備，兵丁防護程度低，以持藤牌木牌或者皮牌的短兵充當前沿防禦也是不得已。另一方面，南方地形複雜，強調側翼防禦的密集長兵大陣在這裡可施展不開，刀盾組合
