國師,你丫閉嘴

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誘騙良家少女的登徒子。沒想到好容易走了個韓豐，又來一個升級版的壞蛋打他阿姐的主意，他見國師不答話，卻眯著眼打量自己，恨不得立刻就把他給宰了，他左看右看，終於讓他瞧見了屋角落裡擱著的耙子，他衝過去抓在手裡，就想要把人轟出去！

……

顧柔拾掇半個時辰，把午膳準備好，端進堂屋，就被裡面的一幕驚呆了：

國師坐著，顧歡站一邊，正指點他功課。

顧歡曉得了這是當朝國師，雖然心裡頭震驚不敢對他動粗，但是心裡頭始終不服——難道就因為你是國師，便可以欺辱我阿姐，將她當做玩物弄於掌中了嗎？他替阿姐不平得很。可是國師提出要看看他的功課本，他不能不從，卻故意挑釁似的從書箱裡拿了一卷儒學著作出來——

如今雖然大晉國主以黃老之道治國，學堂教授的主流也是道術理論，但事實上到了這一代，皇帝聽取侍中錢鵬月的建議，開放言議，使得百家爭流，儒家和兵家等其他學派也如雨後春筍，廣有擁簇。顧歡學的是先生教的老莊之道，可是心裡頭卻偏愛儒學，他面對道派的大宗師，拿這卷書出來，正是隱含挑釁之意。

國師一看，果然道：“你這是學外雜書罷。”

怎麼，承認自己教不了？顧歡向來用功，悟性不錯，他不怯國師，朝他發難：“大宗師恕草民愚鈍，只能感受儒家的立身之道，不知老子莊子是為何物，道又是為何物；雜書通俗易懂，故而就只能看看雜書消遣。”

國師抿唇，有發笑之意。

“大宗師笑什麼？”

“人在道中，而不知其存在；如魚得水，不知水的存在。你立身之世處處皆道，生活中時時有道的法則，你日用而不知，反而質疑天道，怎能不笑。”

顧歡道：“道提倡絕聖棄智，斬斷人與人之間的聯絡。儒家卻提倡仁義禮智信，儒生們立心天地、立命生民，自然難以理解您這不關民間疾苦的道法。”

顧柔聽弟弟出言不遜，不由得一驚，忙走到國師身邊，正要開口，被國師阻止。

國師收斂了笑意道：“經商有生財之道，為人有處世之道，頤養有養生之道，立天之道，以定人也，大道無處不在。道與人世緊密聯絡，絕非孤懸獨存，你哪隻眼睛看見道能夠高高掛起，漂在空中的了？”

見顧歡默然無聲，國師拂一拂衣袖，繼續心平氣和道：

“大道之大，視之不見其形，聽之不聞其聲，而無所不在。聖人對待道的態度是從容。所謂從，便是謙遜柔和，少來妄自揣度曲解；所謂容，便是能容，清正自守，虛懷若谷。從容以應，聖人之道也。”

顧歡咬牙想了一陣兒，找不到可以應對的言辭，鬼使神差，蹦出一句反詰：“聖人之道既然這麼管用，聖人怎麼不自個一統天下？”

國師搖了搖頭：“太公輔周，功成身退；范蠡匡漢，西出姑蘇。吳太常在太學館建了一個茅坑，你見過他無時不刻蹲在上面了麼？這就叫做‘事了拂衣去，深藏功與名’。”

顧歡：“……”

國師面含微笑，他眼裡沒有賣弄和炫耀的意思，顯得瀟灑和坦蕩。

“聖人之道，為而不爭。既可入世建功，亦可飄然而去，此為此聖人之道。你可以不去修行道，但同時，你也無資格曲解大道。”

一陣清風悠悠吹起他束髮玉冠上的飄帶，顧歡這才發現，國師這一派宗師的氣度，淵渟嶽峙，氣正神清，和那學館裡的儒生門客們相較，顯得是如此迥異而超脫。

觀人識人，而後知人……顧歡想，可能，他還是有跟韓豐不一樣的地方吧？

他還是很不放心，但是……感覺跟他吃一頓飯，還是可以容忍的。顧歡沒再說話了，任由顧柔把飯菜擺上桌。

盤來碗去間，顧柔給國師夾了個雞腿：“大宗師。”國師端碗接著。

顧歡黑臉看著，以前雞腿都是先給他夾的，他心裡微微不爽。

可是阿姐馬上又夾了個雞腿給他：“阿歡。”

顧歡臉色一鬆：“謝謝阿姐。”不像大宗師，連個謝字也沒，枉稱一代宗師，這點禮數都不懂。

國師把雞腿夾回給顧柔：“你吃。”“啊，不用的，你是客……”“你太瘦了，多長點肉。”顧柔低下頭，臉紅了，小聲嗯了一句。

豈有此理！顧歡無比堵心，雞腿咬在嘴巴里如同嚼臘，國師怎麼了！是國師就可以仗勢欺人了嗎！是國師就可以搶走他十幾年相依為命的姐姐了嗎！

吃過飯，顧歡靈機一動，