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儒家擅長編造虛無縹緲地故事。一切不被儒家接受的就是邪惡，拿西方人的話來說就是異端，不能去接受它。也不需要去正視它。當然！仁慈地儒家應該蔑視它，但是懶得消滅它，反過來還需要適當的用看不起的目光和態度去扶植它。
以上都是胡說八道……，不過儒家缺少開闊進取精神是不爭的事實，他們中的大部分人只喜歡空談。
“化外並不是不毛之地，從前懶得關注的遼地在漢部佔據後成了遍地是寶的良地，根據回報，原烏桓領地木材充足、珍奇藥材無數、神奇毛皮無法計數；原夫餘、肅慎之地礦產豐富，多產一種黑色可燃的石塊，鐵礦、銅礦產地甚多……”
劉徹的信念徹底動搖了，他在細想漢國內部有沒有什麼注重實際的學說，想來想去並沒有這麼一個學家，不過把法家、墨家、儒家三派結合起來倒是符合理想。法家死板注重實際條文；儒家富有創造能力而且崇尚博愛與非攻；儒家注重禮儀講求條條框框。不同理念的學派，它們重疊起來竟是如此不可思議。
“難道就有如林斌所說的？任何一個學派都有可取之處，身為統治者不是應該去抬高任何一個學派，應該作為掌握學派的人，讓各家學派去競爭，統治者從學派競爭中去尋找自己的治理之道？”
領悟是人類的進步根源，一旦領悟了一些什麼，那麼眼界也將得到開闊……
劉徹收回視線，他側著身子靜看旁邊的林斌。
所謂眼見為實，劉徹眼中的漢部雖然貧困，但是人人有衣穿、人人有飯吃，並不像某些人所說的身穿獸皮、生吃事物或是朝不保夕。漢部的文化底緒是十分的差勁，但是漢部也不是野蠻人的國度，再說漢國認識字的人多麼？不多！知識是少數人炫耀自己的本錢，沒有被拿來提升國力。漢部的軍隊倒是像傳言中那麼善戰，士卒精悍、裝備精良，而似乎漢部的人太好戰了，這點從某些小事就能觀察出來。
“想要達到中央集權只需要掌控軍隊？的確！軍隊才是根本，掌握了軍隊就等於擁有實權，國事不需要並不成熟的學派來攪局。”
以前一些不懂或者不夠透徹的，劉徹霎那時懂了，他突然覺得自己做得最錯誤的只有一件事：沒有在發現林斌軍事才能的時候立刻殺掉或是全力招攬！
“就像二姐（劉）說的？是我一步一步的把他逼離漢國，讓他走上與漢國對立的道路？”
可笑！劉徹心裡頗為無辜，任何一個統治者都不會放下身段去討好一名臣屬，他只是在做任何一名君王都會做的事情罷了。造成如今這個局面是他作為君王不夠成熟，沒有在第一時間做出理想地判斷。
……
“護漢侯。”
“喔？特使。西林的風景怎麼樣？”
“好則好矣。不過
之中原相差猶自甚遠。”
“呵？嗯！你說的是實話。”
兩人又在笑了，他們不否認對方身上有吸引自己的東西，讓彼此都想深深地交流，得到自己想得到或者學習的東西。
林斌輕抿茶水，完成見面的第一個步驟，讓在場的漢部將領自我介紹。
“黑旗軍蒙詔！”
“虎軍呂炎！”
“權政司賈卓。”
三個很有武人特色的自我介紹方罷，林斌禮遇地走到鄭元身邊。
“這位是我部地特卿，法學大家鄭元。”
劉徹沒有習慣性地口呼“久仰”之類地廢話。他頗為奇異道：“此特卿乃是先秦之上卿？可是為漢部編修律法之法家大師。鄭大家？”
鄭元禮貌性地站起來：“正是。”
其實上卿並不是正規的爵位。在秦國時期上卿指的就是沒有確定官職和爵位的‘高官’，是皇帝特殊的客人。
呂炎和蒙詔對視一眼，他們並沒有往“眼前這個人就是劉徹”的方向想，眾所周知漢國當今天子身邊有一個大紅人韓嫣，極為受當今天子劉徹的倚重，天子派韓嫣出使還算正常。
必須說明一件事情：這個時代根本沒有照片這個東西、更別談電視，這個時代地國家領導人可不是天天上電視、日日上報紙頭條的人物。想認出一個人就那麼好認？別說當權者。就是民間相隔五六里路都不一定知道那裡有什麼東西。自然而然，除非被出賣，不然偽裝身份並不是什麼難事。當然……女扮男裝或是男扮女裝不在此列。
漢部不知道來人的身份有假，那麼也就不存在強烈的敵意，乃至於根本沒想過要為難，只當是一個常規的接觸。
