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注1：朱元璋分封諸子為藩王，口口聲聲說是“遵古先哲王之制”，我們不妨簡單回顧一下古代帝王是怎樣搞分封的，看看朱元璋又作了哪些損益。
漢朝建立後，劉邦也實行分封，起初是同姓王和異姓王並存，後將異姓王漸次削奪，只保留同姓王。這些同姓王在封國內有政治、經濟、軍事大權，後來終於造成“吳楚七國之『亂』”，旗號是“清君側”，實際上是要奪皇位。晉初大封同姓子弟為王，且握有軍政實權，後釀成“八王之『亂』”。唐代雖也封皇室子弟為王，但“有名號而無國邑”，都要住在京城的宅院裡，由宦官進行管理。宋代大體沿用了唐代的做法，只是稍作改動。宋代封王只及自身，不得世襲，可以像庶民子弟一樣，參加科舉考試為官。元代封皇子為王，派往各行中書省，專制一方，儼然是地方上的軍政首領，明顯帶有民族壓迫的『色』彩。
2：葉伯巨，字居升，元末明初浙江寧海人。元末即有文名，弱冠遊於卿大夫之間。明洪武初年以通經學入國子監學習。洪武八年（1375），明太祖朱元璋下詔，選國子監學生分赴北方任職，宣政教化，廢元末輕文之陋俗，振興民間讀書風氣。伯巨被分發山西，任平遙儒學訓導。洪武九年（1376年）上書，稱天下可患者三事：分封太侈、用刑太繁、求治太急。太祖盛怒，謂其離間骨肉，下刑部獄，瘐死。
注3：在這裡小景要說上一句，下面的這段內容並非小景為了湊字數，而是讓各位讀者瞭解葉伯巨這個人。這只是一個小人，但正是這個小人才看到了朱元璋精心設計的藩王守衛不妥之處，膽敢冒著生命危險而上了一封萬言書！
小景認為一個人”明知不可為而為之“卻不懼生死的人才是偉大的人，而早在五百年前一個叫葉伯巨的小人就做到了，所以他才偉大。
下面就是他的歷史載文：
洪武九年星變，詔求直言。伯巨上書，略曰： 臣觀當今之事，太過者三：分封太侈也，用刑太繁也，求治太速也。先王之制，大都不過三國之一，上下等差，各有定分，所以強幹弱枝，遏『亂』源而崇治本耳。今裂土分封，使諸王各有分地，蓋懲宋、元孤立，宗室不競之弊。而秦、晉、燕、齊、梁、楚、吳、蜀諸國，無不連邑數十。城郭宮室亞於天子之都，優之以甲兵衛士之盛。臣恐數世之後，尾大不掉，然後削其地而奪之權，則必生觖望。甚者緣間而起，防之無及矣。議者曰：‘諸王皆天子骨肉，分地雖廣，立法雖侈，豈有抗衡之理？’臣竊以為不然。何不觀於漢、晉之事乎？孝景，高帝之孫也；七國諸王，皆景帝之同祖父兄弟子孫也。一削其地，則遽構兵西向。晉之諸王，皆武帝親子孫也，易世之後，迭相攻伐，遂成劉、石之患。由此言之，分封逾制，禍患立生。援古證今，昭昭然矣。此臣所以為太過者也。
昔賈誼勸漢文帝，盡分諸國之地，空置之以待諸王子孫。向使文帝早從誼言，則必無七國之禍。願及諸王未之國之先，節其都邑之制，減其衛兵，限其疆理，亦以待封諸王之子孫。此制一
