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“若我不在了呢？”我問。
“那你也是我這輩子絕對不會忘的人，是我第一個想去認真愛的女人。”
我看著他認真的表情，伸手撫上他俊朗的臉頰，“若是我能陪你十年，又為何不能陪你更長時間？這也是你的考量吧？”
“是！”他握緊我的手，朗聲答道。
我的心一陣顫動，為他的坦誠感動，也為他的用心失望。
“如果你能陪我在這王位上十年，又為何不能陪我另外一個十年？你是像母后那樣喜歡安逸平和的人嗎？在赤水鎮的日子，你想過一輩子嗎？”他抵著我的額，看著我的眼，喃喃誘惑著我……
我閉上眼，不再看他深沉如漩渦的眸子。抽回他手中握著的手，離開他的懷抱，來到窗邊……
清冷的夜風，讓我的頭腦清楚了不少。回頭看到他略顯失望的眼，“等我真的能陪你十年再說吧。”
十年，十年的時間會發生什麼變數，誰也不知道。現在考慮這些都顯得為時過早了……
衡海處於飄蓬大陸的中心偏北。蘇絡國在衡海的南面，國土之遼闊是諸國中第一的，最南面的地方几乎到達滄海。我現在所在的首都王僚城正是在大陸的中心。
蘇絡國的氣候多變，所以每年的一月和九月都會舉辦大型的祭祀，祈求風調雨順。今年，蘇絡477年的祭祀正在準備中……
祭祀是向神靈求福消災的傳統禮俗儀式，被稱為吉禮。原始時代，人們認為人的靈魂可以離開軀體而存在。祭把便是這種靈魂觀念的派生物。
《禮記•；祭統》說：“凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”把祭把作為諸禮俗中的首重，難怪《左傳》稱”國之大事，在祀與戎”，將祭祀與戰爭擺在同等重要的位置。
春秋戰國時期，齊國就已對祭祀非常重視，並當作順民之經，因而《管子•；牧民》記載：“順民之經，在明鬼神，祗山川，敬宗廟，恭祖舊。…… 不明鬼神則陋民不悟，不祗山川則威令不聞，不敬宗廟則民乃上校，不恭祖舊則孝悌不備。”
具體來講，祭把的目的主要是弭災、求福、報謝。
弭災即消災。災指狂風、暴雨、久旱、山崩地震、瘟疫等自然災害和戰爭、盜賊、政變等人事災害。遇有災害發生，齊人常常進行祭祀，以達到除害之目的。蘇絡國也是如此。
在飄蓬大陸上並不是每個國家都有祭祀這一說的。比如侖冉和居有就沒有。多數來說，舉辦祭祀的都是那些500年曆史以上的國家。蘇絡雖然不足，但卻是一個傳統的，重視血緣、禮制，同時也信奉神明的國家。因而蘇絡的祭祀確實不少，除此之外，還有四時祭，現在就先不贅言了。
拓的確是對我極好的，甚至讓我能自由出入他的隆盛宮。他給我了這個權利，我當然不會不用，但不是現在。現在，我比較想好好了解這個蘇絡國的王宮。
一個王宮裡面是不可能真正安靜祥和的。與其讓麻煩找到我身上，不如先讓我瞭解它。
“萌芽，這宮裡都還住了些什麼人啊？”我邊讓萌芽陪著我逛花園，邊問。
“回小姐，有先帝的兩位太妃，陛下的妹妹晉盍公主，以及陛下的三位妃，兩個貴嬪和四個貴人。”萌芽恭謹的回答。
九個嗎？“她們都住在哪？”
“兩位太妃都住的較偏遠，小姐可能是碰不到的。晉盍公主在移雅宮，離緋逸宮倒是不遠，小姐要去看看嗎？”
“那三位妃呢？”我笑問。哪能讓你那麼容易就轉移話題？
她踟躕著，答：“柔妃小姐是見過的了，在平遙宮。”
她怎麼知道我和柔妃見過？看來柔妃是和拓講過在鳳息宮發生的事了。這也是情理之中的，她受了傷，拓發現了自然要問。可是不知為什麼心裡竟然覺得失落。
“還有兩個呢？”她這麼支支吾吾的，想要瞞著什麼？
“赫淑妃在楠瀲宮。微貴妃在儀尚宮。”
她一次說了兩個，是要混淆我嗎？
“赫淑妃是什麼背景？”赫，雲山也姓赫，他們有什麼關係嗎？
“赫淑妃是赫大將軍的女兒。”
“那不就是雲山的妹妹？”
“是雲山將軍同父異母的姐姐。”
“姐姐？”我驚問。雲山應該比拓要大個一兩歲。他的姐姐……這關係，竟讓我聯想到玄壬昂和色娘。
“那微貴妃呢？”
“微貴妃是肅王叔的
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