第3部分 (第1/4頁)
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上“大腿暴露狂”的標籤。
當然，如果有誰敢這麼說，亞倫一定會親手打碎對方的門牙。斯巴達人愛自己的女人，因為只有她們，才可以生養出世間最雄壯的男人。
……
“斯巴達民居，民忠度9星，衛生度1星。”
安葬了兩個在戰場上陣亡的斯巴達人，亞倫親自出面撫卹他們的家人。
基本上和所有斯巴達人的情況一樣，這兩間斯巴達民居有些亂糟糟的，每樣東西放置的位置都取決於是否取用方便，從不考慮是否整齊潔淨。
見到亞倫，斯巴達母親的臉色除了有些陰鬱，但更多的則是那種關於榮耀的欣慰。兩個剛滿十七歲的孩子，他們是在戰場上捐軀的，並不是毫無價值的死亡。
亞倫親口說，“他們在戰鬥中沒有退卻，直到最後一口氣。”
聽了這句話，斯巴達母親留下了眼淚，但她拒絕免除一個兵役名額的補償。並要求她剛滿七歲的小兒子，也要像其他同齡人一樣，進入斯巴達軍營，訓練成為一個戰士，為斯巴達而戰。
斯巴達人的母親，只保留了兒子使用過的盾牌，將它豎在門前。在她眼裡，這份來之不易的榮耀，比任何撫卹和補償都要來的無比珍貴。
“我的兒子躺在他的盾牌上面，他已經回來了。”
最終，斯巴達母親斯巴達式的臨別贈言，讓亞倫的眼角微微有些溼潤。也讓他深刻領悟到，“雄偉的戰神神廟，那最低的基石，並不低於大殿的角石。”
在榮耀面前，每一個斯巴達人都是平等的。
在榮耀面前，所有的犧牲和沉默都不需要解釋，因為、這就是斯巴達！
“斯巴達民居群，民忠度9星，人口歡樂度8星，衛生度2星。”
離開斯巴達民居，走在石子路上，這裡的整體資料讓亞倫感到欣慰的同時，又有一絲憂慮。就好比如忠誠度影響治安，歡樂度影響生產效率，衛生度應該關乎瘟疫和疾病一樣。
除了戰神神廟，斯巴達村莊的建設，並不完美，一般的斯巴達民居，甚至可以用條件簡陋來形容。
就算亞倫有心改變這一點，但是斯巴達人自己並不在意這些。彷彿那些土氣又簡陋的斯巴達式民居，同觀念中令人敬畏的斯巴達戰士，二者之間根本沒有任何的聯絡。
並不是安逸奢侈的生活條件，才可以培養出優秀的戰士。
相反，在斯巴達人的觀念裡，吃喝享樂，那只是懦夫和奴隸才會喜歡做的事情。如果一個男人最本色的標誌，就是和軍營，和盾牌長矛捆綁一生，那麼他為何要浪費石料，去修建那些華而不實的住所，還要去理會那些並不能讓自己變得更強壯的享樂呢？
這樣的‘斯巴達式’提問，就連亞倫也不好解答。
他此刻腦子裡所想到的，是隨著村莊的一天天繁榮，儘快想辦法解決有關衛生的問題。否則等到開始流行疾病，或者爆發瘟疫，那就是一種災難式的後果了。
“斯巴達式的一切，將每個斯巴達男人推向堅忍、有紀律、冷漠無情的極端地步，將每個斯巴達女人培養成堅強、能為整個斯巴達都認真、負責的女性。讓每一個斯巴達人最終被造就成為一個擁有鋼鐵意志的人。但有時候，斯巴達人的固執，總會讓人感到有些無奈。”
走在石子路上，亞倫略顯剛毅，英俊的嘴角，上面突然勾勒出來的苦笑，讓時刻跟隨他的兩個斯巴達重盔，互相看了對方一眼，前者眼睛瞪大，後者聳聳肩，總之有些摸不著頭腦。
而亞倫之所以會突然發笑，是因為他想到了，在斯巴達村莊，關於食物的分配。
庇裡阿西希洛人和黑勞士的食物，甚至比斯巴達人的還要好。就算食材全是素食，但最起碼要比‘斯巴達式’炮製的東西要美味十倍。
不知道，這算不算很無辜。
這個擁有克己、堅韌品質的民族，輕視除了神廟以外的各種浮華的建築物。將這種精神發揚的極致，甚至將美味的食物也視為腐朽的表現。
亞倫正在苦惱，呆會的晚餐又該如何下嚥。
他無奈的苦笑了兩聲，順手從白布下面系掛的布囊中，取出兩片木牘。上面記錄了，下午將要處理的民政內容。由於平時繁瑣的事情比較多，所以亞倫習慣叫人將他想到的問題隨時刻下，透過大致的記錄交上來，然後再根據上面的提示，一個一個去解決。
儘管斯巴達村莊已經有了五個執行能力都在六星以上的斯巴達長老，但需要亞倫親自解決的事情，每天總是會有
