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在島嶼高山的山頂，蔥蔥郁郁的樹林遮蔽之中，竟然有一座小的寺廟。廟中青燈古佛，時不時發出一陣陣的誦經聲。寺廟雖但是三寶齊全，佛、法、僧相互呼應，倒是自成一片淨土。寺廟之中似乎住著幾個和尚，在寺廟的大門之外，有一個老和尚在一下一下的用一杆破掃帚掃著落葉。
“奇怪，明明是一方淨土，為什麼會有這麼靈活的陰氣散發出來。荒外孤島，為什麼會有人在這裡建立寺廟？。古臨淵暗自吃驚，眼珠一轉。倒是想出了一個荒誕且狗血的念頭。
想到這裡，古臨淵在山外降下雲頭，收斂妖氣，走到小廟門口，衝著老和尚合掌行了一禮，道：“老師傅，這裡有禮了。”
掃地老僧睜開昏花的雙眼，兩眼之中，精光暴閃，沉聲道：“此地不是施主來的地方，施主且去吧！”古臨淵心裡有了一份明悟，卻是擺擺手道：“相見便是有緣，為何不讓我進去禮佛？。
掃地僧的破掃帶依舊斜橫在古臨淵前進的路上，合掌道：“不用禮佛，因為這寺中本來就沒有佛！”
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第107章 寶塔鎮陰脈
…管是什麼地方什麼時候，對幹默默無聞的掃地，作名…贊…持最高程度的警懼心以及恭敬程度，因為他們往往屬於能夠將攻擊力瞬間提高几百倍的娜美剋星人的衍生拜
這是古臨淵縱橫網遊界許多年得出來的最有用的一條經驗。掃地者默默無聞，但是誰又知道他們有過多少精彩甚至可以說是波瀾壯闊的經歷，比如往前數幾百年的少林掃地僧，青雲門祖師祠堂掃地的無名老頭，比如你樓下倒垃圾的無名大媽我們樓下的那位能夠精確地判斷出這袋垃圾出自哪個寢室，俺當初驚為天人。
眼前這位掃地的老和尚，古臨淵的探測術顯示的只是召的低等僧人，但是隻要看到他雙眼中偶爾閃現的精光，尤其是當他的目光注射在古臨淵身上時那股不能自已的感覺，明確的告訴古臨淵這位老和尚屬於傳說中裝豬吃老虎的典型，經過四如啊驗證的高手，等級至少在一百五十開外。
古臨淵咧嘴一笑，道：“大師這是說的什麼話，我剛才看到，這座寺廟之中，佛法僧三寶齊聚，有怎麼會沒有佛？”
一臉褶子的老和尚伸出枯黃的手指向著寺廟開啟的廟門指去，聲音低沉喑啞：“你看那廟中，可有彌勒佛？可有韋陀菩薩？可有四大天王？可有過去現在未來三尊佛陀？”一連串的問話問的又急又快，令人來不及反駁。
古臨淵目瞪口呆，因為就在他的眼前。佛廟門口正對著的彌勒佛消失不見，廟門四周四大天王也紛紛消失得無影無蹤，不用說他也能猜測出來，恐怕廟裡大雄寶殿之內此時也是空空如也，三尊大佛隱秘不見。
這是什麼功夫？古臨淵心底詫異。他知道鎮元大仙精通一招袖裡乾件的法術，能夠大袖一擺，收納乾坤，效果同等於羊脂玉淨瓶與紫金葫蘆的無傷版。但是這老和尚空口白話，鐵口直斷，愣是憑著鐵齒銅牙將寺廟內部的數尊大佛、菩薩、金剛、天王說的無影無蹤，這種法術莫說是見所未見聞所未聞，單單是想象估計都要耗死不少腦細胞。
古臨淵臉上的驚訝之情被老和尚一滴不留的盡收眼底，合掌沉聲道：“既然廟中沒有佛，那施主又何來禮佛之說，施主可以離開了。”
“既然廟中沒有佛，那麼又為何稱之為寺？”古臨淵伸手一指，正是這座小廟的牌匾，上面鐵鉤銀畫的寫著三個大字，乃是鎮源寺。和尚早有準備，不慌不忙的說道：“廟中無佛，心中有佛，這廟便是佛寺。心中無佛。廟中無佛，這廟便稱不得為佛寺。”這話的意思是說他老人家雖然在廟裡沒有可拜的佛像，但是他一心向佛，所以這廟便是佛寺。古臨淵打著禮佛的名義，但是心中無佛，來了寺廟也是白費心思。
要知道在古代廟與寺是完全不同的建築物。廟最早是用來祭祀祖先的地方，後來逐漸與神社相融合，不少古老的神仙也受到人們建廟祭祀的尊敬，再後來廟就純粹成了一個對某人、某神表示尊敬的地方，比如土地廟，孔廟，龍王廟等等。
寺與廟不同，寺最早是用作政府機構的名稱，比如大理寺，鴻驢寺等等。漢明帝時期僧人以白馬馱經書來中華，最早住的地方便是鴻驢寺，後來鴻驢寺改建，取名“白馬寺”於是寺就成了僧人住所的通稱。老和尚咬文嚼字。
