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前他認為，那些空間和時間交錯執行的理論都只是詭論而已，換句話說，就是虛構的。
而現在，不一樣了，他有了這樣一場奇怪的經歷之後，再也不會否認平行世界的存在，他現在的目標，是要尋到切實的理論，來解釋發生在自己身上的奇妙事件。
這女子第一段話就吸引了他：“你可曾想過，有一個傢伙，他並非你自己，但是他和你一樣。你生活喧囂嘈雜的城市，他生活在雲霧繚繞的高山，或者，你生活在一望無際的原野、他生活在洶湧澎湃的海邊，你生活在地球，他生活在另一顆行星，恆星，或者其他天體空間中。之所以把你們聯絡在一起，是因為，你們是一樣的人！你的人生經歷和他不同，但你們的認識相同，如果把你們換個位置，不會有任何人看得出來，你就是他，他就是你……呵呵，聽起來很繞是不是，因為時空的緣故，你們雖然相同，但卻永遠不會相遇……”
“我信！”時侯大聲喊道。
臺下鬨堂大笑，只有那個女子，用驚異的眼神看了看時侯，她聽得出來，時侯不是故意起鬨，而是真的信了，他的眼神，很真摯。
白衣女子對時侯點了下頭，道：“你信或不信，他都存在，他就是，另一個平行世界的你。”然後，這女子開始了正式的演講，演講的題目是：《致平行世界的我們》
“黃色的樹林裡分出兩條路，可惜我不能同時去涉足。
這是美國詩人羅伯特·弗羅斯特在上個世紀發出的惋惜之聲，簡單的句子，卻彷彿說出了所有人的內心：無論選擇怎樣完美的路，都難免錯過另一條路，而這條路通向千萬個可能。
想到自己未曾得到的千萬個失去，誰不會心中隱隱作痛，難以自已？
更何況，幾乎沒有人做出完美的選擇，生活總有種種不如意來提醒你：當年若選擇了那條路，我是不是能過得更好？
於是，平行世界的存在變得不可或缺，儘管這種存在尚未得到證實。
人們願意相信，平行世界是存在的，在那裡，自己正過著稱心如意的生活。
你走入了泥濘小徑，他在平行世界裡卻行於康莊大道；
你錯過了真愛的人，他在平行世界裡卻“攜子之手，與子偕老”；
你在這個世界疲於奔命，他在平行世界裡卻悠然自得。
你深夜加班，回來只能吃一碗泡麵，不由得浮想聯翩：平行世界的那個自己正從事最喜愛的烹飪，為天南地北的客人加餐，聽最有趣的人情故事；
你循規蹈矩地過著最平凡的生活：讀書、上大學、結婚、生子、變老……到老時，在鏡子前撫摸滿臉的皺紋，鏡子變得模糊，映照出他的人生軌跡：逃學、打架、獨身、揹包遊世界、笑傲江湖，最後埋骨於遠方的雲雪之山。
人們總覺得，平行世界裡的自己，走的是想走的路，愛的是想愛的人，過的才是想過的生活，那個自己才是真正的自己。
有些科學家說，平行世界是存在的，只是人們沒有找到進去的入口。
其實，這個入口我們永遠找不到。
就算找到，你又怎能去打擾，那個脫胎於另一個時間另一個空間的自由靈魂？
如果打量來路，你會發現，一切來路，有其必然的軌跡和命運。
正因為走過這條路，我們才成為了我們。
失去和得到，是同一種東西。
仰望星空，那閃光之處是否也有人在後悔，後悔不曾過上我們的生活？
想到無論哪個世界，都充滿了遺憾和殘缺，你是否能重新變得平心靜氣？
感謝上天，讓我們不寂寞，請你，平行世界的那個我自己——
在我傷心的時候，你還能開懷大笑；
在我開心的時候，你也能感知分享；
在我茫然失措的時候，你的目光依然堅定；
在我夢想達成的那天，你也擁抱了自己的幸福。
當大多數人，隨著慣性不停地生活下去，除了偶爾走神，不曾有任何改變。他們後悔過去，羨慕未知世界的未知幸福。
而我們卻要知道：全新的生活不在於糾結過去，而在於改變現在。
任何此時的微調，都可能延伸出彼時的天翻地覆。
無論在哪個世界，沒有人能做出完美的選擇，但是我們可以對自己的選擇不後悔。
就像弗羅斯特在《未選擇的路》中所說：
一片樹林裡分出兩條路——
而我選擇了人跡更少的
