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莫忘了恩自何出就行了！”杜御為早日修成八**身，對香火念力可是看重的很，當時淡淡的點出了自己的意思。
聞賢歌而知雅意，應劭連忙道：“一定，一定！”
一日後，流風國終於迎來了三年大旱之後的首度降雨，天下大讚仙家仁義，杜御之名也廣為稱頌。
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第3卷 行道篇：煉魔天下 108 龍族謀寶，還以顏色（上） 字數：2460
甘霖普降，澤及流風國百姓之後，杜御所獲得的香火念力果然如其所願，大大增加。他暗自估計，角木蛟法身，不及一月，便可成就。
正所謂福兮，禍之所伏！杜御還沒來得及享受幾天清淨仙福，麻煩事便來到。
起因，還是杜御對龍神雨具的影響力估計不足。他到底是半路出家之人，雖在宗門之中也聽得了不少天庭秘事，但是到底對箇中詳情不甚明瞭。
龍族，自太古遭劫之後，敖家便為龍族第一家族。經過敖家四兄弟整合之後，龍族便一直很團結，在天庭各大勢力之中自成一體，執掌三界之中各大水系。但是歷代玉帝皆非庸才，自不會任八部之一的興雲佈雨一部就此由龍族長掌，故而都常往各水系安插仙人或者其他種族的妖怪。
例如管理四瀆龍君的井海王，蒼雲山天湖的水神都是由此而設。便是杜御所殺的封延波，之所以能被立為龍君，也是為此。
龍族在來自三界之主的削弱之下，也有相當一部分龍子龍孫並無任何職銜，只能在先輩龍宮之中困居。如此一來，自然也就分出了三六九等。
龍族，在興雲佈雨一部之中，大體分為兩種職司，一為水神，一為司雨龍神。二者看似相差不大，只以水系大小論高低。
其實不然，水神只是負責鎮守本水系，監管水域之內的水族，奏報一下附近有無別樣異常之象，並無排程水力的職權。在下界人、妖眼中，自然地位不低，但在天庭體系之內，就有些不夠瞧了。
而司雨龍神就不同了。他雖隸屬於興雲佈雨的體系，但升遷、賞格、懲處等等事宜，更多的要看雷部的意思，首先在地位上便高了一層；其次，司雨龍神不僅可以掌管自身職司的水系，更可監管附近諸多小水系；再次，司雨龍神擁有相當程度的調控水力職權，使一地風調雨順還是洪澇成災，擁有很強的自主之力。
人間四大部洲，大小國家數以萬計，多見君王百姓向龍神廟祭祀，祈求風調雨順，卻少見有拜祭水神的，何也？地位之差別而已。
而龍神雨具，如同鎮水大印乃是水神的象徵一般，也是司雨龍神的象徵。
現而今，天庭已為魔道佔據，而其並不能掌控三界運轉，自然也就沒有新的龍神雨具賜下。故而，龍神雨具也就先前天庭所賜的那麼多，而且時間越往後，就只會越少，而不會增多。
龍族，也是仙道體系的一部分，尤其是天庭諸多金仙還在，體系還存，龍族內部的競爭，自然依舊是按照先前的模式。而先前模式為何？便是唯有成為司雨龍神，方才是上等龍族，才能夠進入龍族核心。
有此一條，別說龍族的那些年輕弟子，為了能夠躋身核心階層，自然要千方百計取得龍神雨具。就是一些因立下大功新晉進入了核心的龍族子弟，也想要擁有龍神雨具，好使得自己名正言順。
但僧多粥少，龍神雨具自然在龍族眼中就緊要無比了。畢竟，仙家修士，老而彌辣，修煉越久，一般功行越高，越能擔當重任，卻是沒有退休這一說的。
當然，這些卻非是杜御所能知道的了。
不過，不及三日，便有一條趾高氣揚的金龍，要和其做交易，想要以金珠寶貝，來換其手中的龍神雨具。
杜御何等樣人？哪裡受得了這種架勢？再加上他剛品嚐到龍神雨具為其帶來的香火念力的好處，尚未大快朵頤，哪裡肯讓？當時便毫不客氣的將其打發掉了。
初始，杜御還不在意，以為是附近那個國家歷練的龍族小太子。但很快，他就明白，自己錯了。因為接下來的半天時間裡，杜御又一連見到了七位真龍。其中五位，都是地仙。目的明確的很，都直指向他手中的龍神雨具。
或利誘，或威脅，或論淵源情分，或借勢凌迫，……
各種手段，層出不窮。每個人想要杜御就範。也幸好，他們來的時間相差並不太多，最後都碰上了面，
