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這時，杜御彷彿突然陷入了某種情境之中，這些日子以來，做過的事情，無大小鉅細，如同回放一般，一件件顯現了出來。
而他自身，則如同一個旁觀者，在那裡看著。
這時，一個個疏漏之處，接連顯現在他的眼中。每當這時，杜御都想要衝上前去彌補，然而，他卻發現自己絲毫不能動彈，只能乾著急。
好一會兒，杜御方才恢復正常。
想起適才元神與肉身的不同步，杜御細細的思量了一會兒後，並沒有絲毫的驚慌，反而大喜。因為這是元神道行精進的徵兆。
自成就散仙開始，大多仙家門派便更重視元神的成長，至於肉身，都是隨之而淬鍊，成長，只有少數擅長變化、近戰的門派才更注重肉身的錘鍊。
元陽宗雖然傳承自上古東皇及一干妖神，肉身搏鬥能力亦強大無匹，但是隨著天地靈氣大不如前，各族新生之人的肉身資質也越來越差，能夠承受的力量也很小，不如元神的無限成長性，故而，現在元陽宗也是屬於主修元神的一脈。
杜御自然不會例外。
元神的強大，主要體現在兩點，法力和道行。元神可以脫離肉身，帶走所有的法力，法力越強，能夠控制的天地靈氣也越多，施展出來的法術威力越大；而道行越強，就表示明晰的規則越多、越透徹，控制法術施展也就越輕鬆，最重要的是，道行到得一定程度，便可以反照大千世界，窺見過去未來。
窺見過去，便可以瞭解自身過往之謬誤，加以改之，使自身無破綻；窺見未來，便可以看清前面的方向，順應規則之衍變，既趨吉避凶，又可趁機攫取功德和其他的好處。
相應的，制約元神精進的因素，自然也是法力和道行。
法力修持，說難也難，說易也易。說其難，是因為這需要日日夜夜的努力、積累；說其易，是因為其既可以用各種靈丹妙藥、天才地寶甚至妖物丹元來補充，也可以透過在靈秀之地修煉而快速增長。
至於道行的修持，就完全是一個“難”字了。道行想要精進，一靠自身悟性，感悟天地法則；二靠功德，獲得天地法則的認可。
兩者相較，自然是道行制約一個仙家修士進階的能力更大一些。事實上也的確如此，很多仙家修士便是因為法力過強，而道行偏弱，從而走火入魔，千百年苦修毀於一旦的。也正因為此，道行更為仙家修士所看重。
杜御沒想到，自己平日裡苦惱的事情，就這麼無聲無息的解決了。不過，他並沒有覺得自己這些時日，對哪個方面的“道”，有很清晰的認識。因為，他在陰陽五行法術方面，並沒覺得自己有太大的進步。他的主要心思，都放在修持外相法身上了。
也就是說，他道行的精進，十有**，是應在功德上了。
功德這種東西，雖然在山門之時，杜御也聽不少人提起過，但都各執一詞，且含含糊糊，讓人聽不太明白。不過，他還是知道，功德和香火念力不是一回事。
按照杜御自己的理解，功德應該是主動順應並推動天地法則的自然衍變，使得天地法則認可，從而反饋回來的一種獎勵。
“都道天地不仁，看來天地還是愛人的嘛！”杜御能想到自己獲得功德的事情，也只有救助黎民百姓了，當時決定，以後能做的好事，一定要多做。
當杜御正要細細的捋一捋獲取功德的脈絡，為今後道行的持續精進，自己將來成就地仙奠定基礎，突然，元神有些異動。繼而，離煙的聲音便傳了過來，“準備好！”
杜御星河劍當時出竅，環身一繞，化作一道銀河，護定了周身。
剛做完這些，身前虛空就如水一般盪漾了開來。杜御就如同一條游魚，投身了進去。
初次穿越空間，杜御自然是要好生觀察一下。
滿目所見，到處都是灰濛濛的氣流，相互之間糾纏、對撞、湮滅，形成無數的空間裂縫和渦流。乍看起來還算熱鬧，但是稍一留意便發現，這裡整體體現的卻是蒼涼、死寂的氣息。
按照東華元靈中的記憶，這裡是自有生靈以來，無數修為有成之人死亡後，自身創造的空間坍塌形成的碎片匯聚之地。後世，九成以上的空間禁法都是在此基礎上衍生出來的。
因為，真正的混沌虛空，沒有金仙實力，進入就是找死。即便有穿梭空間之法，實力不足之人也不敢從那裡借道。
不過，杜御也發現，這裡也並不是沒有一點兒危害的，不過一個剎那，他
