天地之道

第135部分 (第2/4頁)

琴心和琴韻嘟著嘴，都不情願去，於是可憐巴巴望著義母，盼望她勸勸大哥。

后土帝祗沒想到胡長生提出這樣的要求，唉，六道輪迴，人人避之唯恐不及，這無疆大帝真是初生牛犢……她沉吟片刻，鄭重道：“長生，之前我說過，六道輪迴今非昔比，其中有一個不為人知的大秘密。釋迦為完善佛法，提出一套業力因緣果報的法理，並借我當初的四道輪迴發展為六道輪迴，把能想到的芸芸眾生全部涵蓋其中，除仙佛和花草之外，包括菩薩金剛無不在輪迴之中，釋迦以眾生皆苦為由勸人信佛學法，千億年來，他透過地藏菩薩將眾生的業力和佛法願力源源注入六道輪迴，地獄更成為佛門斬屍成聖之所，如今六道中的情況越發複雜……儘管六道輪迴大部分是我的本體所化，但是卻由本帝與佛陀共同掌管，一旦進入，一切都不可逆轉，如果出現特殊變故，我亦無能為力，長生，你要慎重啊。”

琴心和琴韻聞聽此言，心中更加忐忑。姐妹倆使勁點頭道：“是呀，大哥，裡面變化複雜，你要三思呀。”

胡長生訝然道：“居然有這種事？釋迦佛祖的野心未免太大啦。”

夸父瞪著眼睛注視胡長生，心道這小子竟敢進六道輪迴，有趣兒。

后土帝祗平心靜氣道：“更有甚者，釋迦曾經向鴻鈞老專議，仙佛本是同道，眾生平等，仙人、菩薩、羅漢全部納入六道輪迴，方符合宇宙大法，不過他的提議被鴻鈞老祖嚴詞拒絕。老祖言道：仙佛不是同道，仙以天劫為標準，追求的是宇宙盡頭；佛以不入輪迴為標尺，追求的是宇宙源頭。仙人超三界之外，還須經歷天劫、殺劫，那是更高層的天意，與佛教的菩薩、天人完全兩碼事，仙人決不入六道輪迴。從此老祖再不搭理釋迦，兩人為此事鬧得很不愉快。”

胡長生暗自點頭，鴻鈞老祖言之有理，仙佛不是同道。不過釋迦佛祖合眾生業力構建六道輪迴，完善自然法理，以此警示眾生，並以無量智慧探索宇宙大道，其精神和魄力令人佩服。后土帝祗身化六道輪迴，既卓越又偉大。還有女媧妖祖，造天之結界，分離人妖兩界，同樣卓越非凡，他們都是生命的精英啊。

琴心疑惑道：“母親，難道天庭如此軟弱，任人宰割不成？”

后土帝祗長嘆一聲，感慨道：“三清天尊貌和神離，玉皇大帝無為而治，太上道祖身為天庭的特別顧問，每日只顧煉丹助仙應劫。各路仙家又自視甚高，或種玉採藥，或逍遙自在，或刻苦修煉，哪有功夫關心天庭大事？”

琴韻好奇道：“母親，咱們……不是有創始天神嗎？”

后土帝祗嘆道：“創始天神也不容易，鴻鈞老祖得到的造化玉牒不全，以至演化天道困難重重，現在不知所蹤，或許他和元始天尊深入宇宙潛修去了。混鯤祖師遠赴西方，另創天堂世界，從不過問鴻蒙天界之事。女媧妖祖在封神大戰後不知去向，還有菩提祖師、陸壓靈祖也飛鴻縹渺……”

胡長生慎重道：“大帝，難道佛法真像傳說中的那樣不可思議嗎？”

后土帝祗道：“佛教確有獨到之處，但是過於誇大其辭。我認為諸佛只是大道中一個又一個不生不滅的區域性能量，遠非宣揚的那樣玄妙。釋迦為吸引眾生信佛學法，可謂用心良苦，他從緣起開始，然後是三法印、四諦、八正道、十二因緣、因果業報、三界六道、三十七道品直至涅盤寂滅，將佛法剖析得精微奧妙，其後的三藏十二經又被弟子們演義得浩如煙海，講得天花亂墜，雖然多有矛盾，但是佛門人多勢眾，億萬年來自圓其說，越講越神秘，令世人茫然無措。佛教視一切有為法如夢幻泡影，殊不知一切無為法亦不長久。佛法從慈悲積善入手，其實積善本身同樣是一種業，每當功德劫來臨之際，佛陀必須下世傳法渡人，以功德化劫，其中牽扯到方方面面的複雜因素，首先必須徵求普天神佛的認可和協助才行，當一位佛陀泯滅神光下凡之後，會在滾滾紅塵中執迷不悟，和凡人一樣痛苦不堪，稍不小心就會重新捲入六道之中，需要眾佛的幫助才能得。”

胡長生道：“原來佛陀也入六道，如此說來，我更應該進去走一遭。”

“大哥，你……”琴韻企求道：“母親，你接著勸他呀。”

“大帝。”胡長生堅持道：“請相信我。”

后土帝祗無奈道：“你如果執意去，我也不好攔阻，以你的絕世神通，應該不會有問題，但是你必須答應我，在六道中只可觀察體悟，切不可參與其事。”

胡長生爽快道：“好，我答應，除非我遇到親人的靈魂。”

后土帝祗恍然